无尽藏尼悟道诗全文如下：
切忌从他觅解脱，
文明堪赞复堪磋。
自非大智人天眼，
透过牢关也蹉跎。
此诗为无尽藏尼所作，其意在表达一种禅机，即识得庐山真面目的智慧。下面我将从多个角度对这首诗进行赏析：
从诗的内容来看，此诗表达了一种对“解脱”的独到见解。诗中的“切忌从他觅解脱”一句，直接表达了对于解脱的寻求不应依赖于外物，不应从他人处寻找。这种观点，实际上是对佛教中“自性自度”的观念的进一步深化。它告诉我们，真正的解脱，只能来自于内心的觉醒，来自于对自我本性的深刻理解和接受。
“文明堪赞复堪磋”一句，则是对佛教经典的赞美和深入研究。文明，可以理解为佛教的经典，而“堪赞”和“堪磋”则表达了对其的深入研究和赞美。这既体现了无尽藏尼对佛教经典的尊重，也表明了她对佛教的深入理解和研究。
“自非大智人天眼，透过牢关也蹉跎”一句，进一步强调了自我觉醒的重要性。只有具备大智慧的人，才能透过现象的迷雾，看到事物的本质，从而识得庐山真面目。否则，即使身处其中，也可能因为无法识破其真实面目，而白白浪费时间和精力。
从诗的形式来看，此诗以简洁明了的语言，表达了深邃的禅理。它没有华丽的辞藻，没有繁复的修辞，但却能深深地打动人心。这种简洁而有力的表达方式，正是禅诗的特点。
从诗的意境来看，此诗充满了禅意，使人读后能够感受到一种深深的宁静和超脱。它告诉我们，只有当我们超越了对物质世界的追求，超越了对他人认可的渴望，才能真正地找到自我，找到内心的平静。
无尽藏尼的这首悟道诗，以其深邃的禅理，简洁有力的语言，深深地打动了读者。它告诉我们，真正的解脱，不是从他人处寻求，而是来自于内心的觉醒。只有当我们超越了对物质世界的追求，超越了对他人认可的渴望，才能真正地找到自我，找到内心的平静。这首诗，无疑是一首具有深刻禅意的佳作，值得我们深入研读和品味。
此诗也启示我们，人生在世，应追求内心的觉醒和解脱，而非外在的荣誉和名利。只有这样，我们才能真正地活出自己的样子，活出真实的自我。这首诗也提醒我们，对于佛教的，我们应进行深入的研究和理解，而不是停留在表面。只有这样，我们才能真正地理解佛教的精髓，从而在生活中实践和应用。
无尽藏尼的这首悟道诗，以其独特的视角和深刻的禅理，为我们提供了一个理解人生和佛教的新视角。它告诉我们，只有当我们超越了对物质世界的追求，超越了对他人认可的渴望，我们才能真正地识得庐山的真面目，找到内心的平静和宁静。