八方各异气原文及全文翻译如下：
原文：
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象，行止凭林莽。
柴门何萧条，狐鸟声悲哭。
单出求良朋，路遥魂已逝。
身死长不还，何因外物累。
骨肉永无亏，潘岳岂知此。
译文：
四面八方气候不一样，千里内风雨有别。
海边的多么艰苦啊，近海讨生活却靠野草充饥。
他们的妻子和儿女与野兽一起生活，奔走在山间丛林中。
出门则面临着柴门紧闭，狐狸、鸟儿在悲哭地叫着。
孤单地出去寻访朋友，可路远天寒，朋友要绝迹了。
身体虽死但精神长存，不为外物所累。
骨与肉都可抛于地，心之念怎可没。这衷肠岂是潘岳所能体会。
曹植的《泰山梁甫行》是一首反映泰山地区生活的困苦，讽刺当时者横征暴敛的诗。全诗共十二章，每章八句。承以远行却转而设想途中所见，思绪飘渺。以“剧哉”二字，直吐胸中郁郁之情。下面写海边的生活，先以粗笔勾勒，然后分层铺叙。
开头六句，总写海边在恶劣的自然环境中，过着贫困的生活。他们靠近大海，住的是野地里的草房；由于人多地少，生活很不容易，只能依靠捕鱼与耕田来维持生活。靠海捕鱼本不易得，更何况“网罟（gǔ）”又“所稀”。而靠田呢，也是“种谷”，但“田确（瘠薄）难（一作‘罕’）收”。人们总是处于衣不蔽体、食不饱肚的苦难之中。
中间六句，承接上文，具体描写海边的生活。他们住的是“倚山”“乘海”的“草莽”之居，“门无行车马”。由于生活贫困，又地处偏僻，交通不便，以致“妻子”与“行止”都得“凭”山“林莽”。他们驾着柴车，穿着破衣，到山上打柴，割草，生活十分穷困。他们到市场上与商人交换物品时，由于自己没有什么可卖的，只能“携壶浆”去换些粮食。他们居住的环境也很差，“柴门”又“何萧条”，狐狸、鸟儿在悲哭地叫着。这就更加深了海边穷困的悲惨景象。
最后六句，写海边忍受不了这种苦难的生活，纷纷“远行”去寻求良朋好友。由于“路遥”和“魂逝”，很多人都未能“还”，他们“身死长不还”，只有“魂”可以“归来”。这种“身死”与“魂归”的对比，更加深了海边生活的悲惨。他们为了生活，不得不“外物累”，即受到外物的牵累，而不能自由地生活。他们虽然“身死”，而“骨肉”永远“无亏”，即保持着高尚的气节。他们这种“外物”牵累不了的精神，岂是潘岳所能体会得到的！
这首诗通过对海边生活的描绘，反映了当时曹操集团给给海边地区带来的痛苦与灾难。作者也通过对海边生活的描绘，表现了他们的坚强意志与高尚情操，具有深刻的社会意义。