过秦论原文
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，内立，务耕织，修缮兵，外连衡而斗诸侯。于是，秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文王、武王、昭襄王承业继统，蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马。
然则问候，陈涉，瓮牖绳枢，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲敝之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
于是，陈涉，举兵而王楚，征师而虏秦，传檄而定海内，行兵而由庚。
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
翻译注释
秦孝公占据了崤山和函谷关的险要地势，拥有雍州地区辽阔的疆域，君臣固守，以窥视周王室。（他）有席卷天下、包举宇内、囊括四海、并吞八荒的意图和雄心。在那时候，商鞅辅佐他，对内确立法律制度，致力于耕作纺织，修缮兵器，对外推行连衡策略使诸侯自相争斗。于是，秦人轻易地取得了黄河以西的土地。
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承了他的事业，遵循他的策略，向南攻取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的土地，向北占领重要的城邑。
于是，派蒙恬在北方修筑长城并守卫边境，把匈奴人赶退七百多里；胡人不敢南下而到中原来放牧。
陈涉（吴广）不过是个稻梁场里的佣人，又是被贬谪而戍守边境的人，才能不如普通人，没有孔子、墨子那样的贤能，也没有陶朱公、猗顿那样的富有；他跻身于戍卒队伍中，从阡陌平凡的戍卒中突起，率领着疲惫、贫困的戍卒，又指挥着几百名部众，掉转兵头来进攻强秦，砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人如同云一样起来，回声似的应和他，担着粮食，如影随形般跟着陈涉。
于是，陈涉一举兵就使六国旧地都归服于楚，发行文告而俘虏了秦二世，传布文告而让各郡县投降，行军一路而攻占了土地。
然而秦凭借方圆千里的疆域，已经建立了威势，天下百年有余；（后来）陈涉一夫作难（指陈胜、吴广），就使秦王朝宗庙被毁，皇上自身也死在人家手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？
历史背景
《过秦论》是西汉贾谊的散文，主要论述了秦的兴起、强盛到的过程和原因。文章通过对秦朝兴盛历史的回顾，指出秦朝者只知道通过刑法来巩固，因此不能长久。作者通过讲述秦孝公到秦始皇的经历，指出他们，结果导致。作者还批评时人没有吸取秦亡的教训，最后通过论述陈涉虽然地位低下，但得到天下人的响应，说明仁义不施而攻守之势异也的道理。
深入理解秦亡教训
《过秦论》中的秦亡教训，不仅仅是对秦朝的，更是对后世的警示。文章指出，秦朝的，源于其者的和。他们只知以刑法来巩固，却忽视了的力量和仁义的重要性。这种虽然短期内能够稳定局势，但长远来看，却会削弱的根基，导致最终的。
秦朝的者没有意识到，一个的强大，不仅仅在于军事的强盛，更在于民心的向背。他们忽略了的力量，没有给予足够的尊重和，结果导致人抗，加速了秦朝的。
秦朝的也告诉我们，一个的兴衰，往往与者的密切相关。如果者能够实行仁政，尊重，给予足够的和尊重，那么就能够长久稳定。反之，如果者只知以来，那么最终只会导致的反抗和的。
《过秦论》中的秦亡教训，不仅仅是对秦朝的，更是对后世的警示。它告诉我们，一个的兴衰，与者的密切相关，只有实行仁政，尊重，才能够使长久稳定。