琴诗
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
此诗题目是“琴诗”，是一首“辨物”的诗。全诗以琴声为题材，着意于声音，而不拘泥于音乐，通过琴声去浅说常规：其言琴，而不言其形；言声，而不言其情。让人在思辨的兴味中，去体会事物的相对性，具有一种辩证思维。
诗中的“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣”，意思为琴上装饰着金徽、玉轸，样子很好看，琴为什么能发出优美的音乐呢？原来不是琴自己发音，而是人的手指弹动琴弦，使它发出声音，就像人们需要马跑，就要通过缰绳来引导马一样。琴放在匣子里，没有弹动，它就不会叫鸣。这两句诗说明了一个事物的相对性，即事物只有具备一定的客观条件才能产生美的结果，而美的结果并不是事物自身决定的。
“若言声在指头上，何不于君指上听”，意思为琴能不能发音，还取决于弹琴的人。如果弹琴的人不弹它，琴不但不会发音，而且还会像木头疙瘩一样没有作用。琴是这样，其它事物也是这样。事物美的原因，不是存在于事物自身，而是人的主观因素在起作用。弹琴是这样，其它事情也是这样。没有主观的努力，客观事物并不能产生美的结果。这两句诗又进一步说明，美并不在于事物的本身，而在于人的主观因素。
此诗前二句是说：如果说琴声发自琴本身，那么琴放置在匣中为何听不见它响呢？后二句是说：如果说琴声发自弹琴人的手指，那么你不弹时，声音又是从何而来的呢？这里诗人看到事物的相对性，用提问的方法指出琴声是依靠弹琴的手指和琴本身共同作用的产物，缺一就不会产生琴声。
此诗表面看来，是探讨琴声产生的根源，推求事实真相；实际上，它所揭示的是：在观察处理事物时，不仅要看到事物的每一个因素，而且要看到事物之间的相互关系和作用，从而找出事物运动的规律。
苏轼的这种辩证思想，通过这首诗中的“若……何……”的辩证推理的形式表达出来，具有形式美、韵律美，又使人得到启迪和鼓舞，具有语言美、哲理美。
苏轼在这首诗中，还运用了辩证思维的否定之否定规律。他首先否定了琴声来自琴本身，然后又否定了琴声来自弹琴人的手指，最后得出琴声是弹琴人的手指和琴本身共同作用的产物。这种思维方式，从肯定到否定，再到否定之否定，符合辩证思维的规律，也体现了辩证思维在古诗中的体现。