孤鸿海上来，池潢不敢顾。
这是南朝梁诗人吴均的《胡无人行》中的诗句。全诗如下：
胡无人，汉道昌。
女士捧琴瑟，金声玉其扬。
孤鸿海上来，池潢不敢顾。
谓子横塞北，岂为无心战？
千里诵高节，四方伫名贤。
义有至死难，从甚愆诚言。
奚必投醪塞，然后反绝域？
马服壮士愤，李陵亦恨屈。
所志在立功，因人谢天逸。
这首诗以《胡无人》为题，借用了汉代北方民歌的曲调名，通过对边塞将士的颂扬，表现了诗人渴望驰骋疆场、杀敌报国的雄心壮志。
诗的前四句，通过女子奏瑟的描写，引出对边塞将士的赞颂。女子奏瑟，金声玉润，悠扬悦耳，说明她们所奏的曲调，是流行的乐曲。这样的乐曲，在胡人入侵的时候演奏，其用意是很明显的，就是要鼓舞斗志，共御外侮。诗以女子奏瑟起兴，既点明汉道昌盛、胡人不敢侵犯的时代背景，又通过女子奏瑟，自然地引出对边塞将士的赞颂。这样的处理，使诗歌的开头，显得非常巧妙。
“孤鸿海上来，池潢不敢顾”，紧承上文，通过对孤鸿的描写，进一步赞颂边塞将士的威武。孤鸿从海上飞来，在池沼中也不敢顾影逗留。诗人以孤鸿自比，说自己从海上的蓬莱仙岛，即诗人自己的家乡，来到京都，也不敢因顾影徘徊而逗留不进。实际上，诗人这样写，是为了颂扬边塞将士。他们就像孤鸿从海上飞来一样，不畏艰险，来到边塞，即使池沼这样的地方，也不敢稍事逗留，更不用说贪生怕死，不敢与胡人交战了。
“谓子横塞北，岂为无心战？”诗人进一步指出，边塞的将士，在塞北的战场上与敌人交战，并不是他们不想与敌人交战，而是由于敌人的强大，才使他们暂时受到围困，不能建功立业。这样的解释，既写出了边塞将士不能建功立业的苦衷，又表现了他们不畏强敌、敢于的精神。
“千里诵高节，四方伫名贤。义有至死难，从甚愆诚言。”诗人继续赞颂边塞将士的高尚节操。他们的事迹，千里传诵，四方传颂，人们都在等待着名贤的出现，以继承他们的志向。这样的志向，就是杀敌报国，就是“义有至死难，从甚愆诚言”。也就是说，为了的利益，即使牺牲生命，也在所不辞。
“奚必投醪塞，然后反绝域？”诗人进一步指出，边塞将士的杀敌报国，并不是因为他们想投醪塞，然后才跑到边塞去与敌人交战。实际上，他们之所以这样做，是因为他们有着坚定的信念和决心。
“马服壮士愤，李陵亦恨屈。所志在立功，因人谢天逸。”诗人以马服君赵奢、李陵等古代将领的典故，说明边塞将士的杀敌报国，并不是因为他们想邀功请赏，而是因为他们有着坚定的信念和决心。他们立志要杀敌报国，立功异域，即使因为别人的误解而受委屈，他们也毫不在意。
全诗以赞颂边塞将士的杀敌报国精神为主旨，通过孤鸿的描写，以及用典等手法，表现了诗人渴望驰骋疆场、杀敌报国的雄心壮志。也表现了诗人对边塞将士的崇敬和赞颂之情。