“世间行乐亦如此”的下一句是“古来万事东流水”。
这是出自李白的《梦游天姥吟留别》的名句：“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事，使我不得开心颜！”
整首诗以“梦游”为线索，整首诗的结构采用由虚而实，由实化虚的手法，把真实的与梦境巧妙地结合起来，带读者由诸种人间“乐事”、“行乐”一直游历到神仙的“乐土”。诗中大量运用了夸张的手法，忽而山岭拔地而起，直刺青云；忽而凝然不动，昼夜始终如一；忽而凤凰悲鸣，花飞云散；忽而龙吟声起，雷电交加……场景之奇幻，变化之剧烈，令人目不暇接，却又无不为那梦中仙境所吸引，所陶醉。而在奇幻之中，诗人又不乏对现实生活的真切体验，将自己对的蔑视，对人生如寄的感慨，都融入“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的句子里，使得整首诗飘忽而不轻佻，奇幻而不荒诞，充分显示了诗人的豪迈气度和不羁精神。
《梦游天姥吟留别》不仅是一首记梦诗，也是一篇述志文，叙述自己对神仙世界的向往，并在其中表达了自己的豪情壮志。诗篇最后一部分，由梦境落到实地上。青冥浩荡，万里不见，飞腾的夙愿难酬，蹉跎的感叹更深。李白在出仕前，曾四处漫游，以此诗看来，李白或许并未“蹉跎”，而是“踟蹰”的，梦想着有朝一日飞龙在天，以此成就自己的理想。诗篇以“安能摧眉折腰事，使我不得开心颜”作结，对自由生活的向往，在沉郁中显旷达，在行止间见超逸，在幽怨中见豪迈，在痛苦中显高洁，使这首诗成为李凭的代表作之一，也是古代歌咏神仙的一首杰作。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”这两句诗，既表达了诗人对人生无常的感慨，也反映了他对世事变迁的无奈。诗人认为，人生就像东流的水，一去不复返，所有的欢乐和悲伤，都会随着时间的推移而消逝。这是一种对生命的深刻感悟，也是对种种繁华的淡泊。诗人通过这两句诗，表达了自己对人生的独特见解，也体现了他对世事的超脱态度。
这两句诗也蕴诗人对自由、对自然的向往。诗人认为，只有像流水一样，不受拘束，自由自在地流淌，才是真正的快乐。这种对自由的追求，也体现了诗人对人生的热爱和积极态度。
“世间行乐亦如此，古来万事东流水”这两句诗，不仅表达了诗人对人生的感悟，也体现了他对世事的超脱态度，对自由、对自然的向往。这两句诗，既是诗人对人生的思考，也是他对世界的独特见解，展现了他深邃的思想和丰富的情感。