过秦论原文及翻译
原文：
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地。君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立，务耕织，修缮兵甲，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄、过王皆遵其道，陈兵列郡，帅骑百万，修车攻，具府库，积粟靡军，以为人之兵；内守国，外攘夷，招俊雄，纳贤良；然陈涉瓮牖绳枢，氓隶之人，而迁徙之徒也；不赍斗粮，不致行具，以攻山西千里之秦，于是斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟高门，守而勿失；秦人尽甲兵御敌，然陈涉以项籍之军破之。
秦朝，教训是什么呢？其兴也勃焉，其亡也忽焉，天下之人不自知。夫仁义不施，攻守之势异也。秦地虽大，于诸侯并吞，恃险用兵，然不得其道，危于累卵，覆于。
翻译：
秦孝公占据了崤山和函谷关这样险固的地方，拥有雍州的地盘。君臣牢固地守卫着来瞭望周王朝。他有席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒的雄心。在当时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，致力农耕纺织，修缮兵甲武器，对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。因而秦人轻而易举地取得了黄河以西的土地。
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王、过王都沿用了他的策略，以武力为的保卫者，而有百万带兵打仗的将士，修缮攻战用的器械，补充军备物资，不断让从事战争，利用他们来对付敌人。对内守住国都，对外攘除敌夷，招揽俊杰，接纳贤良。然而陈涉不过是个破瓮做窗户、绳索做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，而且是被征发遣戍边地的人；他没有带兵马的粮饷，也没有武器和装备，却突然间攻占了方圆千里土地肥沃、人口众多的秦国，于是砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人像云一样起来，像回声一样应和他，担着粮食，如影随形地跟着陈涉。秦规模地阻挡险要关塞来防守，却打不开函谷关，长戟刺在城上，守城而不敢放下，秦人竭尽全国力量来抵抗，然而陈涉却凭借项籍一样的攻破它。
秦朝的，教训是什么呢？它兴盛的时候，迅速而突然；它的时候，则迅速而突然，天下人没有谁不感到。因为他不施仁义，攻守的形势就同以前不一样。秦地虽然广大，但在诸侯兼并争夺的战争中，就依靠险要关塞来防守，然而不施行仁政，就同堆起来的蛋一样危险，很快就会，使秦朝的宗庙被毁，成为废墟。
重点字词详解：
1. “席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒之心。”中的“席”、“包”、“囊”、“并”均表示广泛的、全面的行动，形容秦国的雄心壮志。
2. “内立，务耕织，修缮兵甲，外连衡而斗诸侯。”中的“务”、“修”、“连衡”分别表示秦国在内部加强法制、发展经济、增强军备，对外则采取联合策略与诸侯争斗。
3. “于是秦人拱手而取西河之外。”中的“拱手”形象地表示秦国轻易地取得了胜利，形象地描绘出秦国的强大和不可阻挡。
4. “陈涉瓮牖绳枢，氓隶之人，而迁徙之徒也。”中的“瓮牖绳枢”、“氓隶”、“迁徙”均表示陈涉出身贫寒，地位低下，与秦国的强大形成鲜明对比。
5. “斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。”中的“揭”、“云集”、“响应”、“景从”均形容陈涉的迅速、广泛和强大，展示了其强大的号召力和影响力。
6. “秦人阻险不守，关梁不闭，长戟高门，守而勿失；秦人尽甲兵御敌，然陈涉以项籍之军破之。”中的“阻险不守”、“关梁不闭”、“尽甲兵御敌”均表示秦国的防守失败，而“陈涉以项籍之军破之”则形象地表示陈涉的强大，能够战胜秦国的。
7. “夫仁义不施，攻守之势异也。”中的“仁义不施”表示秦国在攻守时未能施行仁义，因此导致了其。
8. “秦地虽大，于诸侯并吞，恃险用兵，然不得其道，危于累卵，覆于。”中的“恃险用兵”、“不得其道”、“危于累卵，覆于”均表示秦国虽然地域广大，但未能实行正确的策略，因此其危险，最终导致了。