《吕纯阳百字铭》是道家经典之一，全文如下：
养气忘言守，降心为不为。动静知宗主，无事更寻谁。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
气回丹自结，丹结神自明。神明非欲念，念绝总无争。
心静神气足，气足神自凝。神凝皆湛一，湛一合真常。
真常心自明，心明神自清。神清气自固，气固魂自安。
魂安神自宁，宁则定太平。一定无乱窜，心身悉皆宁。
身宁钻杳冥，杳冥有真宰。真宰炼真魂，真魂得自在。
自在隐天光，天光不可寻。寻常但闻说，说与知者听。
知者若不穷，穷穷尽玄玄。玄玄复自然，自得非言劝。
此百字铭是吕纯阳祖师对道家修炼思想的精华，涵盖了道家修炼的所有重要方面，包括养气、降心、动静、应物、神气、神明、心静、神清、气固、魂安、定太平、杳冥、真宰、自在、天光、玄玄等。下面我将对全文进行释义：
1. 养气忘言守：养气是指通过呼吸、饮食、运动等方式来调养身体内的气息，使其调和、平衡。忘言守则是指通过冥想、静默等方式来消除杂念，保持内心的平静和清明。
2. 降心为不为：降心是指将内心的杂念、欲望等负面情绪降伏，不为是指不被外界干扰所动摇，保持内心的平静和稳定。
3. 动静知宗主：动静是指身体的动与静，知宗主则是指要明白修炼的主旨，即保持内心的平静和稳定，不受外界干扰。
4. 真常须应物：真常是指保持内心的真实、自然和恒定，应物则是指要适应外界的变化，不被其所干扰。
5. 神明非欲念：神明是指内心的神明，即心灵的清晰、明亮和纯净。非欲念则是指不被欲望所迷惑，保持内心的清明和纯净。
6. 心静神气足：心静是指内心的平静和稳定，神气足则是指气息充足，身体健康。
7. 神清气自固：神清是指心灵的清晰和明亮，气自固则是指气息自然而然地得到巩固和稳定。
8. 魂安气自凝：魂安是指灵魂的安宁和稳定，气自凝则是指气息自然而然地得到凝聚和稳定。
9. 定太平：定是指内心的平静和稳定，太平则是指身心都达到了一种和谐、平衡的状态。
10. 杳冥有真宰：杳冥是指心灵深处的一种状态，真宰则是指内在的真我、本质。
11. 真魂得自在：真魂是指真正的自我，自在则是指心灵得到了真正的自由和。
12. 天光不可寻：天光是指天地间的光明和真理，不可寻则是指这些真理和光明是超越言语和思维的，需要通过实践来领悟。
13. 玄玄复自然：玄玄是指道家所说的玄妙、深奥的道理，自然则是指回归自然、顺应自然。
整个百字铭所表达的，是道家修炼的核心思想，即通过修炼达到内心的平静、稳定、清明和纯净，回归自然、顺应自然，达到与天地同体的境界。也强调了修炼需要持之以恒、不断实践，才能逐渐领悟和达到更高的境界。