“道可道，非常道；名可名，非常名”这句话出自古代哲学著作《道德经》的第一章。这句话是道家哲学中非常重要的一个概念，用来表达“道”的特性和本质。下面是对这句话的详细解释和全文的出处。
一、这句话的详细解释：
1. “道可道，非常道”：第一个“道”是指宇宙的根本法则或自然之道，第二个“道”是用言语来表述的意思。这句话的意思是，可以用言语来表述的“道”并不是真正的、永恒不变的“道”。也就是说，“道”是超越言语、难以用言语来完全描述的，它有着更深层次的、不可言说的内涵。
2. “名可名，非常名”：第一个“名”是指给事物取的名字或称谓，第二个“名”是用言语来命名的意思。这句话的意思是，可以用言语来命名的“名”并不是真正的、永恒不变的“名”。也就是说，事物的名字或称谓是人为的、相对的，而事物的本质和真相是超越言语、难以用言语来完全描述的。
二、这句话的出处：
这句话出自《道德经》的第一章，全文如下：
“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
三、这句话的哲学意义：
“道可道，非常道；名可名，非常名”这句话在道家哲学中具有重要的地位，它强调了“道”和“名”的超越性和不可言说性。在道家看来，“道”是宇宙的根本法则，是万物生长的源泉和归宿，它超越了言语和概念，难以用言语来完全描述。同样，事物的名字或称谓也是人为的、相对的，不能完全反映事物的本质和真相。
这句话告诉我们，对于“道”和事物本质的理解和把握，不能依赖于言语和概念，而需要通过内心的体验和领悟。只有通过内心的体验和领悟，才能真正理解“道”和事物的本质，从而达到更高的智慧和精神境界。
这句话也提醒我们，不要过分追求言语和概念上的表述，而应该注重内心的体验和感受。因为言语和概念只是表面的现象，而真正的“道”和事物本质却是深层次的、不可言说的。只有超越言语和概念的限制，才能真正理解“道”和事物的本质，从而达到更高的智慧和精神境界。
“道可道，非常道；名可名，非常名”这句话是道家哲学中非常重要的一个概念，它强调了“道”和“名”的超越性和不可言说性，提醒我们要注重内心的体验和感受，才能真正理解“道”和事物的本质，从而达到更高的智慧和精神境界。