子衿
zǐ jīn
子衿
qí yè guāng bìng ， yuán sǔn sí wǒ xīn 。 lòng zǐ tíng tíng ， sì wǒ xīn shí。
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
tiān lǐng qí luán ， tìng tìng wǒ xīn 。 shì wéi jīng quán ， wēi wǒ sī yán。
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
拼音对照版：
zǐ jīn
子衿
qí yè qīng qīng ， yuán sǔn sī wǒ xīn 。 lòng zǐ tíng tíng ， sì wǒ xīn shí。
其叶青青，缘思我心。纵子悌悌，是我心实。
qí yè guāng bìng ， yuán sǔn sí wǒ xīn 。 tiān lǐng qí luán ， tìng tìng wǒ xīn 。
其叶湑湑，缘思我心。天命其环，湑湑我心。
shì wéi jīng quán ， wēi wǒ sī yán。
实为经筵，微我思凡。
译文：
你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。你虽不至我不怪，心中有你慰籍情。
城楼上守望你，一日不见如三秋。你我同心又同德，令我思念心忧愁。
原文：
子衿
先秦 佚名
qí yè qīng qīng ， yuán sǔn sī wǒ xīn 。 lòng zǐ tíng tíng ， sì wǒ xīn shí。
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
tiān lǐng qí luán ， tìng tìng wǒ xīn 。 shì wéi jīng quán ， wēi wǒ sī yán。
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
译文：
你的青青衣领，我深深思念。纵然我不曾去会你，难道你就不肯来？
你的轻慢恣肆，是我思念的根源。我远望城阙，正牵肠挂肚，一日不见你，就像隔了三个月。
赏析：
这是女子思念男子的情诗。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”“青青子佩”，一个美丽的女子的思念之情油然而生。本来自始至终是女子在思念；诗却从男子的角度落笔。三章采用倒叙手法，前两章以“我”的口气自述怀人；第三章改为“纵我不往，子宁不来”的设问与“一日不见，如三月兮”的感叹述说相思之苦。
此诗与一般恋人间的彼此思慕有所不同，诗中表现的方式是较为独特的。按之《毛序》，“子衿”当指“贤人”，那么，这位“我”所思的“子衿”自然亦当指贤人了。与这一释义稍异的是，诗中女子并非单是向意中人表迹，而且代抒心曲以答其意，对方也来完成相思相慕之情的传递。
从诗首句为“青青子衿”看，似也可指为男子所佩饰的“衿”而发的联想，但“子”字是“你”的合音，而“青青子佩”的“子”显然也是指“你”。由此，“子衿”当指男子则更为切贴。这样，如果说诗之外在形式是以女子之口出之，则内容实质是述写一个女子对“贤人”的思念与深情。
由于可供参考的文献不多，关于《子衿》的解读，目前主要有二说：一是认为此诗是表现女子对意中人的思念，其“刺”也当在“淫而不恭”上；二是认为此诗是表现女子对“贤人”的思念，其“刺”也当在“无礼义”上。
“纵然我没有去找你，你凭什么就不能来找我呢？”女子这样反问，表现出其主动精神。在女子对“子衿”的深情上，更突出了女子的主动性，所谓思凡，也就是思之凡俗其行，思之凡俗其人。如果“子衿”是女子对“贤人”的称谓，那么，这凡俗之行、凡俗之人，其实正是“贤人”的本来面目。由此看来，说此诗是女子对“贤人”的思念之作，似更合理。
从诗的具体情境看，也不妨作如是解读，即：女子对“子衿”的爱恋，其实就是对“贤人”的爱恋，也就是对“德”的追慕。如此，则此诗与《毛序》的解读，其实并无二致。