望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
翻译：
八月洞庭湖水盛涨与岸齐平，水天含混迷迷接连天空。
云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水却没有人给我舟楫，想坐观垂钓却空有羡鱼的情思。
赏析：
此诗落笔便写洞庭湖。开首“八月湖水平”八个字，便写出浩浩荡荡、烟波万顷的壮观景象。诗人到此却有意回锋一笔，让自己翘首遥望，却又低首凝思。在审美心理上，却是“欲吐又吞、欲行又止”的状态。
“涵虚混太清”一句，抓住八月的特征，着重在“混太清”三个字上。“混太清”，指水天相接，浑然一体，看不到具体的轮廓。接着诗人又抓住八月湖水盛涨时与岸齐平这一特点，把“混太清”具体形象化了。与“泻南斗”的“巴江”相比，洞庭湖的水涨得更为厉害，巴江“才溢出”而洞庭湖却“混太清”了。诗人对涨水的描写，又有其独特的风格。他不用“弥漫”“注溢”一类词语，而选择“混太清”三字，这就使所描写的景象，显得十分广阔、壮阔，而又十分自然。
然后诗人又转向写望洞庭湖头的整体：用“气蒸”写湖面的丰厚的蓄积，用“波撼”写它磅礴的气势。如果说“混太清”是写远景，那么，“气蒸”与“波撼”就是通过作者的想象，从眼前景象引出了洞庭湖另一时间的景象。这样讲，是就“涵虚混太清”一句诗而言的，如果将全篇的诗词综合起来看，情况则有所不同。
“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，在写景的同时也在写心。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的云梦泽（洞庭湖）都在滋助、养育着那些植物，这是一种植物的盛大的气势。“波撼”句则写出湖的汹涌澎湃，湖水波浪的伟力使岳阳城中的人们都可以感觉到一种震撼。人们常用孟子“土为，犯而不校”来比喻水波对岳阳城的冲击。这样，作者也就赋予了描写对象以主人公的情思，使得描写对象具有人化的性格。人化，这是思维的一种象征化的表现。也就是在作者想象的过程中，总是把对象看作和自己一样具有思想感情的人，这时候，对象也就具有人的性格，甚至人的感情和思维了。
“欲济无舟楫”一句，是作者面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有船只，便深深感叹。南朝时范云曾对沈的“愿言泛舟楫，解缆航”表示希望“待公诛茀，当泛舟共至鉴湖”。孟浩然便用“欲济”表达了同样的思想，但为了与下面“端居耻”一句相连，便改成了“欲济无舟楫”。说是“无舟楫”而“耻”，便是对“不在其位，不得谋其政”的含蓄表达。这也是欲渡洞庭，先怀帝心，自愧无才的表现。具有“诗人多乐时”的积极思想面。
“端居耻”之中有一个“耻”字，表现出诗人要积极用世、做一番事业、功成名就的思想。具有这一思想，才是“端居”所“耻”的。如果说这是“阿谀之词”，便是“无的放矢”，或是“以小人之心，度君子之腹”了。
最后写“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”。其中，“观”字表明诗人看得很认真，但他并不是来看人垂钓的，“观”字只是表面现象，“望”字才是诗人的本意。“望”字传神，如若用“看”字，则只能给人一种泛泛的感觉，并无法表现出诗人“心慕手追”的情态，则无下句“徒有”可言了。“徒有羡鱼情”之中带出“望”字，巧妙地将作者心仪的对象由自然景物之间引出，十分妥贴自然。
“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”巧妙地比喻，苦思幂想之中流露出对帝王的察纳苦谏的企望。将仕途失意的苦闷与思归之念，予以含蓄表达。
全诗以望湖景起，以思归悱恻情收，中间跌宕反复，似有波澜。但细心看来，诗人的情绪与湖水的涨落却也有起伏。以“八月湖水平”起，则“气蒸”“波撼”互文，又有“欲济”志在千里，以下“端居耻”，坐观垂钓，则似涔蹄留迹，并无济时忧国的鲲鹏志向。但尾联“徒有”忽发，唱出了“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的强音，不能不说，其中还是包“端居耻”的根的。
此诗落笔便写洞庭湖。开首“八月湖水平”八个字，便写出浩浩荡荡、烟波万顷的壮观景象。诗人到此却有意回锋一笔，让自己翘首遥望，却又低首凝思。在审美心理上，却是“欲吐又吞、欲行又止”的状态。这是欲济无路的矛盾。诗人的思想情感，由表现自然美转向表现人的社会美。境界开阔高远，描写形象，运用巧妙比喻，表达深刻思想，让人余味无穷。