运斤成风
出处：
《庄子·徐无鬼》：“郢人喏喏然挥斧斤於匠石之方将斫（zhuó）也，而斤斤（斤，斧也）为之发声，斫（ zhuó，砍）则鼻断，郢人立不失容，颜色不变。”
原文的“斤斤”是斧头的意思，后人误读成“斤斤计较”的“斤斤”，所以“运斤成风”就成了成语，出自《庄子》外篇的《徐无鬼》。运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风从中产生。比喻手法、技术高超。
故事：
庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，看到庄子正岔开像箕一样坐着，敲打着瓦缶在唱歌。惠子说：“你和你妻子住在一块生活，妻子死了，不伤心反而唱歌，是不顾人情吗？”庄子说：“不然。她刚死的时候，我怎么能排解这心中的郁结，好久才慢慢淡忘，现在我把她送到天地的大家里， her 因而高兴地唱起歌来了。不然，人们会以为我因妻子的死，悲痛过度而变成疯子。听了这首歌，就知道我已把她送走了。”惠子退了出来，不久又进去，说：“你还是再哭一下吧。”庄子说：“ 刚才我过分地悲痛，身子已经不适，直到现在才稍微恢复过来。你怎么又叫我哭呢？你知道那感情外露的，是经常表现出来的；那些感情内蓄的，却是不常表现的。还是替我一述心中的悲悼吧！”惠子说：“你和你妻子生活了多少年？”庄子说：“我 妻子把假当作真，把真当作假，我在世上就和她一起生活。我怎么能为她悲痛呢？她初来时候，我不曾到其他地方去，和她一块生活快乐，我怎能悲痛呢？她生养我，我知道她的恩惠，现在送她到天地那里，我知道这是她的家，我怎能悲痛呢？”惠子说：“我 实在为你妻子感到悲痛啊，孩子刚生下来，怎么哭得那样伤心呢？”庄子说：“不然。我妻子刚死的时候，我怎能不悲伤呢？可考察一下，她起初是没有生命的，不仅没有生命，还没有形体、气息。在若恍若惚之间，她有了气，气又变成形体，形体又变成生命，现在她又死去了。当初她没有生命，我同她一块没有生命；她没有形体，我同她一块没有形体；她没有气息，我同她一块没有气息。处在天地之间，成为夫妇，我以为很相投，谁能想到她会死去，使我悲伤！然而考察她的开始，本来没有生命，我和她一块没有生命，就知道她的死，我也就没有悲伤的心情了。我考查她刚死时的形体，还是活生生的，我同她一道活生生的；我考查她刚死时的气息，还是气息嘘嘘的，我同她一道气息嘘嘘的。我知道她的形体、气息都还在，于是我认为她不会死，因而也没有悲伤的心情。我考查她的内理，发现她原来没有心，我和她一道没有心，就知道她不会复生，因而也没有喜悦的心情。我妻子的死，我知道她已经到天地那里去了，我反而高兴，怎么还会悲伤呢？”惠子说：“我为你妻子刚死时感到悲伤，为她已死久而感到高兴。你如今已不悲伤，而我反而高兴，我不能理解。”庄子说：“我妻子在的时候，她虽然和我生活在一起，可是（她的精神）却到天地那里去了，（她的形体）寄托在房屋里。现在她死了，她的精神已经到天地那里去了，她的形体寄托在馆舍里（指殡宫）， her 虽然没有声音，可是（她的形象）却在我的心眼里。因而，我在唱歌，我妻子在跟我同唱；我在跳舞，我妻子在跟我同跳；我在哭泣，我妻子在跟我同哭。我岂是为她的形体感到悲伤吗？”
惠子听了，默默地走了。
惠子这个人，善于辩说，却不善于领会人家深微的意思。庄子善于辩说，说话又含蓄深微，所以接受起来便感到困难。这样，惠子没能领悟庄子的旨趣，而庄子的旨趣却已悠然远逝、超然物外了。
成语“运斤成风”，常用来比喻手法熟练、技术高超。