喜雨亭记原文：
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风之明年，始治官事，释奠于先生之祠。是岁，元丰二年也。春，祈雨于当地的龙王庙，至于百日，不雨。吏人求雨，踣掌及足，屡弗应。巫觋百进亦不雨。道渴骥子，卜燔臧，亦不雨。卒然暴之，谓我曰：“而翁归，自当雨尔。”众乃喟然。然终不雨。
无何，越钱塘、吴、越，行千里，以归。未至杭，天忽大雨。相贺于庭。既而，曰：“杭之有亭，所以待公之来，而公竟不来，则亭何为哉！”命曰“喜雨”。
亭成，望亭之除，使吏召诸友，设饮于亭者，尽以雨名亭。
是时，予意方倦，未暇饮，乃命吏斫木为吏舞于亭者，亦以雨名亭。
友人高莹叔至，曰：“侯非欲市骏乎？为侯作市骏之赋。”遂为文以志。
今夫予何喜？亭以雨名，志喜也。古之人有喜，则以名物，示不忘也。今余之喜，则以名亭。是予所以为亭志也。
喜雨亭记翻译：
这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他处理政务的地方的名字；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得胜敌，便用“叔孙”为其儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思是一样的。
我到扶风之第二年，才开始办理政事，在文宣王庙里祭过孔子，便到郿县的东边去游览，在郿东边山坡上，我检阅兵马，训练士卒，讲习战射靶道，我考虑的是叛贼、救济百姓。又碰到旱灾，便到龙王庙去祈祷，求它下雨，并且许下重誓，说我如果得到上天赐雨，一定在龙王庙中修建亭子，并且用来给亭子命名，用来表示不忘上天赐雨的恩德。
那年春天，在龙王庙祈祷，整整一百天，没有下雨，郿县很恐慌。我请求诸官分头祈祷，又派巫师、觋士到街巷里去奔走祈祷，没有下雨。又占卜、燔灼、谗诬，没有下雨。我焦急地等待、徘徊、彷徨、忧虑，没有下雨。突然乌云，大雨日夜不停。们在院子里互相庆贺。不久，又说：“郿县有亭子，是准备您来享受快乐时用的，您却没有来，那么这座亭子叫什么呢？”我便给这座亭子取名叫“喜雨”。
亭子建成了，望着这座亭子，我命令县里的衙吏，召集县里的朋友，在亭子里摆酒，用雨来命名亭子。
这时候，我的思绪正在疲倦，没有空闲时间跟亭友们喝酒。于是命令县里的衙吏，在亭子里砍削木材做人，也用雨来命名亭子。
我的朋友高莹叔来了，说：“您不是想要买骏马吗？我为您作《买骏之赋》。”于是，我又为这篇赋写了序。
现在我到底有什么可喜呢？亭以雨名，是为纪念喜庆之事。古时候有了喜事，就用来命名事物，表示不忘的意思。我现在的喜事，是用它来命名亭子。这就是我用来给亭子取名的原因。
苏轼因一场雨而如此欢喜，是因为这场雨对于当时的郿县来说，是久旱逢甘霖，对于缓解旱情、拯救百姓具有极大的意义。苏轼作为父母官，对于百姓的疾苦感同身受，他祈雨不成，心中焦急，当终于下雨时，他自然感到欣喜异常。这场雨也象征了上天的眷顾和恩赐，使得苏轼更加感恩和喜悦。
苏轼修建喜雨亭，并以雨来命名，不仅是为了纪念这场及时雨，更是为了表达他对百姓的关爱和责任心。他希望这座亭子能够成为他期间的一项成果，也希望能够借此表达对百姓的感激之情。
苏轼的喜悦也反映了他的乐观和豁达。尽管在过程中遇到了各种困难和挑战，但他始终保持着一种积极向上的态度，相信只要努力，就一定能够克服困难，取得成功。这种乐观和豁达的精神，也是苏轼能够赢得百姓爱戴和尊敬的原因之一。
苏轼修建喜雨亭的行为，也体现了他对自然和环境的尊重。他相信人与自然是和谐共生的，应该珍惜和保护自然环境，与自然和谐共处。这种环保意识，也是苏轼能够成为一代文豪和家的重要原因之一。