杜甫《蜀相》原文、翻译及赏析
原文：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
翻译：
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草映照石阶，不过自为春色；隔着树叶，传来黄鹂鸟空泛的好音。
刘备为统一天下而三番四次地拜访诸葛亮。诸葛亮开策定计，忠心辅佐刘禅。
可惜他出师伐魏未捷便病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳！
赏析：
这首七律《蜀相》，抒发了诗人对蜀汉丞相诸葛亮的无限敬仰和缅怀之情。首联“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”一问一答，点明“蜀相”是诸葛亮。“锦官城”是成都的别名。诗人远道而来，寻访丞相祠堂。这里“寻”字着意，“宗祠”入句，暗点题意，笔意深微。第二句“一字突兀”，“柏森森”三字顿为全诗之冠冕。
“柏”是“岁寒三友”之一，经冬不凋，本可因之而联想到人臣之贞操，但“森森”二字，不仅写出柏树之多，而且兼写其枝繁叶茂，气象森严、旺盛。这是颂扬诸葛亮的，因为他为人正直，功业伟大。就阶段环境而言，它也有象征祠堂的庄严、肃穆的作用。
颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，细细，这两句诗，景中含情。祠堂内外虽然春意盎然，但“自”、“空”二字，点出了祠堂的荒凉冷落。柏树虽绿，但无人光顾；黄鹂虽啼，但无人倾听，只有诗人一人而已。诗人瞻仰祠堂，若有所感，以咏怀古迹以抒自己胸中的感慨。
颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，高度概括了诸葛亮的一生。“三顾”，指刘备三顾草庐事。诸葛亮《出师表》云：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”“频烦”，犹“频仍”，指诸葛亮多次出谋献策。所以第三句便用“天下计”承接“三顾”，写展望。因有“三顾”之礼、诚，才有“频烦”之谋、忠，前后一贯，自然衔接。第四句“两朝开济”是指诸葛亮辅助刘备、刘禅两朝的事。诸葛亮的《出师表》云：“以来，臣为先帝奔走效劳，心血和汗水洒遍了天下，不够尺寸之地，没有不去过的。臣下五次兵出祁山，九次北伐中原，只是可惜都没能成功，让先帝知道我的忠心。”所以第四句便用“老臣心”承接“开济”，写终结。这两句是全诗的重点和核心。“三顾频烦”表明诸葛亮确实是一个不以个人得失为念、致力于事业的有志之士；“两朝开济”则突出他“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。这两句诗是颂扬诸葛亮的，但在文字上，却采用了略带迂回的方式，咏叹三、四句便是一个证明。
如果说颔联是从景物描写中生发感慨，那么颈联则纯乎是议论了。但在议论中仍然贯彻了景情结合的精神。颈联的议论，并不是凭空发起，而是紧紧承接了尾联。尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，为全诗之精髓，扼要地了诸葛亮的一生。
诸葛亮虽然“出身未捷”，但终其生而志在北伐，因而“英雄”二字实可概括他的一生。这恰恰又回应了第二句中的“柏森森”。说“英雄泪满襟”，那么无人不为之伤情。这也许是因为诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁，死而后已”吧！
尤其值得注意的是，这“英雄泪满襟”不单指诗人自己，这是千百年来，在读者中不知引起过多少共鸣的一个“重句”啊！下启苏轼《念奴娇·赤壁怀古》云：“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”再启文天祥《扬子江》云：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”虽是各说各的，但各时代人们的心情却是相通的。
此诗借对诸葛亮的庙祠的颂扬，深婉地披露了诗人对蜀相诸葛亮的无限仰慕，追慕先贤的业绩，表明了自己渴望建功立业的心情。此诗读来，使人彷佛看到一个诸葛亮的高大身影，使人遥想到他那种“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我奋斗精神，那种“老臣心”的忠诚和热忱，这种精神与热忱，正是激励了千百年来的志士仁人，成了共同的精神财富。时刻激励、感染、启示着人们，具有极其深广的历史意义和强烈的现实感。
此诗脍炙人口，是杜甫的代表作之一。
此诗借对诸葛亮的庙祠的颂扬，深婉地披露了诗人对诸葛亮的无限仰慕以及诗人对诸葛亮的追忆和惋惜之情，全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有诗人情感的抒发，在咏古之中，正见诗人怀古的幽思。全诗沉郁顿挫，咏叹深沉。