“赞天地之化育”的下一句是“而兹谓圣人”。这句话出自《中庸》的第二十章。
《中庸》是古代儒家文化的重要经典之一，是儒家的核心之一。其中，第二十章主要讲述了天、地、人之间的和谐关系，以及如何通过修身、齐家、、平天下等方式来实现这种和谐。
“赞天地之化育”是这一章中的一句名言，意为赞美天地之间的生育和化育之德。这句话表达了天地之间的生育和化育是一种伟大的德行，值得人们赞美和尊重。而“而兹谓圣人”则是指只有那些能够顺应天地之德，实现人与自然的和谐相处的人，才能被称为真正的圣人。
这句话的完整解读可以从以下几个方面来理解：
从字面上来看，“赞天地之化育”可以理解为对天地生育和化育的赞美。天地之间的生育和化育是一种伟大的德行，是自然之道的体现。这种生育和化育不仅创造了万物，也赋予了万物生长和发展的条件。我们应该对天地之间的生育和化育表示敬意和感激之情。
从哲学角度来看，“赞天地之化育”也可以理解为对自然之道的尊重。自然之道是天地之间的法则，是万物生长和发展的规律。只有顺应自然之道，才能实现人与自然的和谐相处。我们应该尊重自然之道，遵循自然规律，与自然和谐共处。
从道德角度来看，“赞天地之化育”也可以理解为对圣人的追求。圣人是指那些能够顺应天地之德，实现人与自然的和谐相处的人。只有成为真正的圣人，才能真正实现人与自然的和谐共处，也才能为人类社会的和谐稳定做出贡献。
“赞天地之化育，而兹谓圣人”这句话表达了天地之间的生育和化育是一种伟大的德行，值得人们赞美和尊重；同时也表达了只有顺应天地之德，实现人与自然的和谐相处的人，才能被称为真正的圣人。这句话不仅是对天地之德的赞美，也是对圣人的追求和向往。
在现代社会中，这句话仍然具有深刻的启示意义。随着人类社会的发展，自然环境不断遭到，人类与自然之间的关系也变得越来越紧张。我们应该重新审视人与自然的关系，尊重自然规律，保护自然环境，实现人与自然的和谐共处。我们也应该追求成为真正的圣人，不断提升自己的道德修养，为社会的和谐稳定做出贡献。
“赞天地之化育，而兹谓圣人”这句话不仅是对天地之德的赞美，也是对圣人的追求和向往。这句话启示我们应该尊重自然规律，保护自然环境，追求成为真正的圣人，为社会的和谐稳定做出贡献。这是我们应该铭记的真理，也是我们应该努力追求的目标。