史太公曰：“诗有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。”
这是司马迁在《史记·孔子世家》的赞语中引用的两句话，以表达他对孔子的敬仰之情。这两句话出自《诗经·小雅·车舝（辖）》，原文为：“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六苇鹈鹈。谓尔游扬，不知我艰。瞻彼洛矣，维水泱泱。左右有相，实维时王。谁谓河广，一苇杭之。谁谓宋远，师心千里。彼狡童也骄，不我肯顾。维彼狡童，实我友之。出自北门，忧心殷殷。终温且惠，士君子也。匪面命之，言提其耳。顺欲勿逆，指日靡间。日出有曜，猗彼小子。不承权道，不义而富，亦可以休矣。”
“高山仰止，景行行止”这两句诗，后来演化为成语，比喻对崇行的仰慕和向往。司马迁在这里引用这两句诗，是为了表达对孔子的敬仰之情。他认为孔子是至圣先师，虽然自己不能达到孔子的境界，但心中始终向往孔子的高尚德行。
司马迁在《史记》中，对孔子的思想和学说进行了全面的介绍和阐述。他认为孔子的思想和学说，不仅仅是一种学说，更是一种生活方式和人生哲学。他认为孔子的思想和学说，强调了“仁、义、礼、智、信”等价值观念，这些价值观念对于个人的修养和社会的和谐都具有重要的意义。
司马迁也认为孔子的思想和学说，具有普遍的意义和价值。他认为孔子的思想和学说，不仅仅适用于古代，也适用于现代。他认为孔子的思想和学说，可以指导人们如何做人、如何处世、如何对待他人等。
司马迁对孔子的敬仰之情，不仅体现在他对孔子的思想和学说的肯定上，也体现在他对孔子的个性和人格的赞美上。他认为孔子是一位具有高尚人格和卓越才华的人，他的思想和学说，不仅仅是一种学说，更是一种人格的体现。
司马迁在《史记》中，对孔子的思想和学说进行了全面的介绍和阐述，对孔子的思想和学说进行了客观的评价和肯定。他的这些思想和观点，不仅影响了后来的历史学家，也影响了后来的思想家和哲学家。他的这些思想和观点，对于古代文化和历史的发展，都具有重要的意义和价值。