清明
宋 黄庭坚
jiā grū shì jiāng nán，
清明寒食好，花落草齐生。
hóng紫千条素，风开万点兵。
丽春堪揽结，
芳草自飘零。
客里如堪醉，
楼头不管明。
古诗拼音版：
qīng míng hán shí hǎo ， huā luò cǎo qí shēng 。
红紫千条素，风开万点兵。
lì chūn kān lǎn jié ， fāng cǎo zì piāo líng 。
客里如堪醉，楼头不管明。
杜牧的《清明》是写清明上坟外出的情景：
qīng míng shí jié yǔ fēng fēng ，
清明时节雨纷纷，
lù shàng xíng rén yù duàn shēng 。
路上行人欲断魂。
shèng nián gù kè hé xiāng qù ，
借问酒家何处有，
mù shāo yáo zhǐ yǔn shēng tóng 。
牧童遥指杏花村。
从两位宋代大家的诗词中，我们可以窥见宋代清明时节的不同心境。
黄庭坚的《清明》诗，从字面上看，更像是对清明时节自然景色的描绘，没有太多情感的流露。诗中的“清明寒食好，花落草齐生。红紫千条素，风开万点兵。” 描绘出清明时节，花儿凋落，草木生长，紫色和白色的花朵在风中摇曳，犹如士兵在战斗。这种景象，虽然带有一些萧瑟，但更多的是对自然景色的欣赏。
而杜牧的《清明》诗，则更多地表现了人在清明时节的心境。诗中的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。” 描绘出清明时节，雨纷纷，路上的行人心情沉重，几乎要失去魂魄。这种心境，显然与黄庭坚的诗形成了鲜明的对比。杜牧的诗更多地表现了人在清明时节的哀愁和无奈。
这种心境的不同，也反映了宋代社会风貌的不同。黄庭坚的诗，更多的是对自然景色的欣赏，这可能反映了宋代文人对自然美的追求和热爱。而杜牧的诗，更多地表现了人在清明时节的哀愁和无奈，这可能反映了宋代社会的一些压力和困扰。
从黄庭坚和杜牧的这两首清明诗中，我们可以看到宋代文人在清明时节的不同心境。黄庭坚的诗，更多地表现了自然之美，而杜牧的诗，更多地表现了人在清明时节的哀愁和无奈。这种心境的不同，也反映了宋代社会风貌的不同。
宋代文人在清明时节的心境，既有对自然美的欣赏，又有对人生无常的感慨。这种心境的复杂，也体现了宋代文化的丰富性和深邃性。宋代文人在清明时节的心境，不仅影响了他们的诗歌创作，也影响了他们的生活方式和哲学思考。
在宋代，清明不仅仅是一个节日，更是一个文化符号，一个心灵的寄托。在这个节日里，宋代文人用自己的诗歌，表达了对自然美的欣赏，对人生无常的感慨，对生命意义的思考。这种文化传统的传承，也影响了后世的文人，使他们在清明时节，有了更多的思考和感悟。