大学之道全文翻译及词语解释
《大学》是儒家经典之一，为“四书”之一，是初学儒家经典的首选。《大学》提出了儒家思想的核心——三纲领（明明德、亲民、止于至善）和八条目（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、、平天下），强调修身是根本，格物是前提，正心是关键，诚意是思想，修身是中心环节。下面是对《大学》全文的翻译及词语解释。
大学之道
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
翻译：大学的宗旨，在于显明本有的清明德性，在于使人弃旧图新，弃恶扬善，不断完善和提升自己的德性，直至达到至善的完美境界。
词语解释：
“大学”指的是大人之学，即之学，相对于小学（孩童之学）而言。
“明明德”的“明”是动词，即显明、发扬之意；“德”指的是德性、美德。
“亲民”的“亲”是动词，即亲爱、亲近之意；“民”指的是、众人。
“止于至善”的“止”是动词，即达到、停止之意；“至善”指的是最完善、最完美的境界。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得
翻译：知道应达到的境界，然后志向才能坚定；志向坚定之后，内心才能宁静；内心宁静之后，才能安住不动；安住不动之后，才能思考；思考之后，才能有所收获。
词语解释：
“知止”指的是明确目标，知道应该达到的境界。
“定”指的是坚定，即内心的坚定。
“静”指的是内心的宁静。
“安”指的是安住不动，即内心的安定。
“虑”指的是思考，即内心的思考。
“得”指的是收获，即内心的满足和成就。
物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣
翻译：事物都有本末之分，事情都有开始和结束，知道先做什么，后做什么，就接近道（规律、原则）了。
词语解释：
“物”指的是事物，即所有存在的事物。
“本末”指的是事物的根本和枝末，即事物的本质和表现。
“事”指的是事情，即所有发生的事情。
“始终”指的是事情的开始和结束，即事情的全过程。
“知所先后”指的是知道先做什么，后做什么，即知道事情的先后顺序。
“道”指的是规律、原则，即事物的本质和规律。
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《大学》强调修身为本，格物为前提，正心是关键，诚意是思想，修身是中心环节。通过明明德、亲民、止于至善的纲领，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、、平天下的条目，达到完善个人德性、服务、追求至善境界的目的。也强调了知止、定、静、安、虑、得的过程，以及事物有本末、事情有始终、知所先后的原则，这些都是儒家思想的核心，对个人的修养和社会的发展都有着重要的指导意义。