田夫野老不是成语。关于成语的判断，我们可以从以下三个关键要素来进行分析：
1. 固定性：成语通常是固定不变的词组或短语，其构成和用法在长期使用中保持不变。例如，“狐假虎威”、“画蛇添足”等成语，其结构和含义都是固定不变的。
2. 常用性：成语通常具有较高的使用频率，在汉语中被广泛使用。这些成语往往具有独特的文化内涵和语义特点，能够简洁地表达复杂的含义。例如，“亡羊补牢”、“守株待兔”等成语，在汉语中都是非常常用的。
3. 历史性：成语往往具有悠久的历史，反映了古代汉语的特点和文化传统。这些成语在长期使用中逐渐形成了固定的意义和用法，成为汉语文化的重要组成部分。例如，“草木皆兵”、“四面楚歌”等成语，都源自古代的历史故事或文学作品。
田夫野老并不符合成语的这三个关键要素。它不是一个固定不变的词组或短语，其构成和用法可能随着语境的变化而有所调整。它在汉语中的使用频率相对较低，可能只是个别场合或特定语境中的表达方式。它也没有明显的历史渊源或文化内涵，不符合成语通常具有的历史性特点。
我们可以得出，田夫野老不是成语。在汉语中，成语是一种特殊的词组或短语，具有固定性、常用性和历史性等特点。在判断一个词语是否为成语时，我们需要综合考虑这些要素，才能做出准确的判断。
汉语中的成语数量众多，每一个成语都有其独特的文化内涵和语义特点。在学习和使用成语时，我们应该注重理解成语的含义和用法，避免误用或滥用成语。我们也应该尊重成语的固定性和历史性，不随意改变成语的结构和用法，以维护汉语文化的纯洁性和传承性。
田夫野老不是成语。在汉语中，成语是一种独特的语言表达方式，具有固定性、常用性和历史性等特点。在判断一个词语是否为成语时，我们需要根据成语的定义和特点进行综合分析，才能做出准确的判断。我们也应该注重理解和使用成语，以维护汉语文化的纯洁性和传承性。