“客亦知夫水与月乎？”这句话出自苏轼的《赤壁赋》。这句话是苏轼在与客人对话时提出的，他以此引入下文关于水与月的哲学思考。
苏轼的《赤壁赋》中，客人与苏轼泛舟江上，面对赤壁美景，客人由物及理，生发感慨，而苏轼则借物喻理，以解答客人的疑惑。其中，“客亦知夫水与月乎？”这句话，是苏轼对客人问题的回应，也是他开始阐述自己的标志。
“水与月”在苏轼的哲思中，象征着自然界中的变化与不变。水，始终在流动，它代表着变化；而月，虽然有时圆有时缺，但它始终在那里，代表着不变。苏轼以此为例，向客人阐述了他的哲学观点：事物虽然在不断变化，但其中也有不变的规律。
苏轼进一步解释道：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。”这句话的意思是，水虽然流逝，但它并没有消失，只是形态在变；月亮虽然盈亏，但它并没有增减，只是形状在变。这就是苏轼的“变与不变”的。
苏轼的这种思想，其实是对道家“道”的诠释。他认为，无论是水还是月，无论是人还是事，都在遵循着“道”的法则。这个“道”就是自然，就是规律，就是一切事物背后的本质。
苏轼的这种思想，也暗含了人生哲理。他告诉我们，无论生活中遇到多少变化，只要我们能把握住那个不变的“道”，就能找到生活的真谛。就像水与月，无论它们如何变化，它们都在那里，这就是它们的“道”。
苏轼的这种思想也告诉我们，要以平和的心态面对生活中的变化。就像水与月，无论它们如何变化，我们都能从中找到不变的规律。这就是苏轼的“变与不变”的，也是他对人生的理解。
苏轼的《赤壁赋》中的“客亦知夫水与月乎？”这句话，是他对客人问题的回应，也是他向客人阐述自己的标志。他借水与月，向客人展示了他的“变与不变”的，也向我们展示了他对人生的理解。这种思想，既包含了自然的法则，也包含了人生的哲理，是苏轼对世界的独特理解。
苏轼的这种思想，不仅体现在《赤壁赋》中，也体现在他的其他作品中。他的诗词、散文，都充满了这种“变与不变”的。这种思想，使他成为了文学史上的一位伟大人物，也使他的作品成为了文学史上的瑰宝。
苏轼的《赤壁赋》中的“客亦知夫水与月乎？”这句话，不仅展示了苏轼的，也展示了他的文学才华。这句话，就像一颗明珠，镶嵌在《赤壁赋》中，使得这篇赋更加璀璨夺目。
当我们读到“客亦知夫水与月乎？”这句话时，我们不仅要理解它的字面意思，更要理解它背后所蕴含的。只有这样，我们才能真正理解苏轼的《赤壁赋》，才能真正理解苏轼的文学思想。