“不识有诸的识”这句话出自《论语·为政》中孔子与弟子的一段对话。这句话的关键字是“识”，其含义是“知道、理解、明了”。
“不识有诸的识”这句话的完整语境是孔子问弟子：“吾岂为其诒（yí）哉？不识有诸？”其中的“诸”是兼词，相当于“之乎”，即“之乎”的合音。这句话的完整意思是：“我难道会给他留下（不好的印象或影响）吗？我真的知道（或者说‘我难道不知道’）会有这些（不良后果）吗？”
在这个语境中，“识”的含义是“知道、理解、明了”。孔子在问弟子的时候，其实是在质疑自己是否真的会给学生留下不良印象或影响，同时也在询问自己是否真的知道或理解这些不良后果。“识”在这里的含义非常重要，它代表了孔子的自我反思和对事情的深入理解。
在孔子的教育思想中，“识”是一个非常重要的概念。他认为，一个人要成为一个有德行、有智慧的人，必须要不断地学习和思考，不断地提高自己的认知能力和理解水平。在孔子的教学中，他非常重视学生对知识的理解和掌握程度，他鼓励学生要“知之为知之，不知为不知”，也就是说，要知道自己知道什么，也要知道自己不知道什么。
孔子也强调“学以致用”，即学习的目的是为了应用和实践。他认为，只有真正掌握了知识，才能将其应用到实际生活中，才能真正发挥知识的价值。在孔子的教学中，他注重培养学生的实践能力和应用能力，让学生将所学知识应用到实际生活中，从而更好地理解和掌握知识。
在孔子的思想中，“识”不仅是一个认知的概念，更是一个道德的概念。他认为，一个人只有真正理解了事物的本质和规律，才能更好地把握事物的本质和规律，才能更好地发挥自己的才能和潜力。在孔子的教育中，他注重培养学生的道德品质和道德修养，让学生成为一个有德行、有智慧的人。
“识”在孔子的思想中是一个非常重要的概念，它代表了认知、理解、应用和道德等多个方面。在孔子的教学中，他注重培养学生的认知能力和理解水平，注重培养学生的实践能力和应用能力，同时也注重培养学生的道德品质和道德修养。在孔子的教育中，“识”是一个不可或缺的概念，它贯穿了孔子的整个教育思想和实践。
在现代社会中，“识”的含义依然非常重要。无论是个人还是社会，都需要不断地学习和思考，不断地提高自己的认知能力和理解水平，才能更好地应对各种挑战和机遇。我们也需要注重实践和应用，将所学知识应用到实际生活中，才能更好地发挥知识的价值。
我们可以说，“识”是一个非常重要的概念，它不仅代表了个人的认知能力和理解水平，更代表了社会的认知能力和理解水平。只有不断提高我们的“识”，才能更好地应对各种挑战和机遇，更好地发挥我们的才能和潜力。