东施效颦出自《庄子·天运》。
《庄子》一书是战国时期道家经典著作，是道家的重要源头，分为内篇、外篇、杂篇三部分，其中内篇七篇，一般认为是庄子本人所著。外篇是庄子的们所写，杂篇则难以确定作者。全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表达方式，想象丰富奇特，语言流畅自然，风格独特，具有浓厚的人文色彩。
书中具体章节介绍如下：
一、《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》的代表作。文章以“逍遥”为中心，列举了许多事例，如“鹏程万里”、“列子御风”等，旨在阐述“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”的逍遥之游。文章也批评了“小知不及大知，小年不及大年”的狭隘观念，认为“至人无己，神人无功，圣人无名”，即真正的逍遥游是超越自我、超越功利的。
二、《齐物论》
《齐物论》是《庄子》中另一篇重要的文章，主要探讨的是“齐物”的思想，即万物平等、无分彼此。文章通过许多生动的寓言故事，如“庄周梦蝶”、“齐物论论战”等，阐述了“天地与我并生，而万物与我为一”的，强调“道”的普遍性和绝对性，认为万物都是“道”的体现，没有高低贵贱之分。
三、《养生主》
《养生主》是《庄子》中关于养生哲学的文章，主要探讨的是如何保持身心健康、延年益寿。文章通过许多生动的寓言故事，如“庖丁解牛”、“匠人运斤”等，阐述了“顺应自然、无为而治”的养生之道，认为只有顺应自然、保持内心的平静和宁静，才能达到养生的目的。
四、《人间世》
《人间世》是《庄子》中探讨人生态度和社会问题的文章，主要阐述了“人间世”的，即如何在复杂的社会中保持自己的本性和道德。文章通过许多生动的寓言故事，如“颜回问仁”、“蘧伯玉问政”等，阐述了“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的人生态度，认为只有保持内心的平静和宁静，才能在复杂的社会中保持自己的本性和道德。
五、《德充符》
《德充符》是《庄子》中探讨道德和修养的文章，主要阐述了“德充符”的，即只有内心充满道德，才能符合“道”的要求。文章通过许多生动的寓言故事，如“黄帝问玄珠”、“孔子问礼于老子”等，阐述了“道”的普遍性和绝对性，认为只有内心充满道德，才能符合“道”的要求。
六、《大宗师》
《大宗师》是《庄子》中探讨大道和真理的文章，主要阐述了“大道至简”的，即只有顺应自然、保持内心的平静和宁静，才能领悟大道和真理。文章通过许多生动的寓言故事，如“黄帝求道于广成子”、“壶丘子论道”等，阐述了“大道至简”的，认为只有顺应自然、保持内心的平静和宁静，才能领悟大道和真理。
七、《应帝王》
《应帝王》是《庄子》中探讨和领导的文章，主要阐述了“无为而治”的思想，即只有顺应自然、保持内心的平静和宁静，才能做好和领导工作。文章通过许多生动的寓言故事，如“壶丘子论道”、“黄帝论道于玄珠”等，阐述了“无为而治”的思想，认为只有顺应自然、保持内心的平静和宁静，才能做好和领导工作。
八、《骈拇》
《骈拇》是《庄子》中探讨人性和命运的文章，主要阐述了“人性本善”的，即只有保持内心的平静和宁静，才能领悟人性和命运的真谛。文章通过许多生动的寓言故事，如“孔子问礼于老子”、“黄帝论道于广成子”等，阐述了“人性本善”的，认为只有保持内心的平静和宁静，才能领悟人性和命运的真谛。
以上是《庄子》一书的部分章节介绍，这些章节通过生动的寓言故事，阐述了庄子的，如“逍遥游”、“齐物论”、“养生主”、“人间世”、“德充符”、“大宗师”、“应帝王”、“骈拇”等，这些思想对后世产生了深远的影响。