感遇
tàn zhōu zhōng yǐ nán ， cǎo wood shēng shì wù 。
叹息遵大路， 彷徨求其蹠。
hán guāng jiāo jìng nǚ ， xíng yǐn shēng tuò zhì 。
荒城为幽居， 狭路寡行迹。
qí qí liàng hóng hái ， zhèng rèn qīng shēng cài 。
驱马傍哀草， 疾行何所迫。
guāng huáng shàng nián nián ， jīng shì jié yóu jì 。
况乃上弦月， 穷年空复情。
yuán qīng shàng guāng lǐng ， biǎo rì sàn qīng píng 。
永愿乘长风， 吹远至青冥。
bù wén huáng què zhǔ ， wéi zuò yǔ ān bēng 。
羞作济南生， 九十诵其经。
wáng yàn bù zú qiàn ， guī zhēn cháng nuò lìng 。
不然拂剑起， 沙漠收奇兵。
wàn gè liàng shàng guó ， bié shì qīng yíng tíng 。
万里不惜死， 一朝得功名。
huà guó jīng shēng kǔ ， jiā guó zài qīng píng 。
画图俱绛色， 忠臣甘自轻。
gǎn gāo gòng cǎo wù ， yàn chǔ zài shuāng tíng 。
恃爱景光长， 恨花空复情。
yīng fēi yǔn shàng guàn ， bù zài jiàn dōng xīng 。
愿言长无翅， 莫须仰高茎。
shàng lín wú niú niú ， kǔ guǎn gèng wéi jīng 。
上林无老树， 苦竹邃纵横。
guān shān lìng shàng yuán ， jīng niǎo yǐng shēng sēng 。
山鸟夜声喧， 似闻吹笛声。
shù shàng jiē xiàng shēng ， shān huā fù wēng wēng 。
涧松咽夜泉， 山花醉春星。
huái shàng yīng bù yù ， jīng huáng néng shèng míng 。
吾将囊括之， 虽死未嫌轻。
yòng shàng lǐ qīng guāng ， shēn guān bù yàn qīng 。
幸蒙国士识， 岂为时世轻。
jūn wáng yào jiù shì ， bù kǔ yǔ shāo xīng 。
君王若欲问， 谁是凌云霄。
这是陈子昂《感遇》的拼音版，下面是《感遇》的赏析：
陈子昂的《感遇》三十八首，据他自己的《序》说，这些诗是他辞官居家时“感时事”之作。所谓“感遇”，是因言事而触怒武后，以“感遇”为名，便可避免获。这三十八首诗，反映了唐高宗、武则天时期士人坎坷不遇的境遇，也揭露了一些人物的庸碌无为，讽刺了的，表述了诗人理想不能实现的苦闷。这些诗虽然以感遇为名，但并非“遇”而有“感”，而是“感”而有“遇”——借对现实的不满，抒发自己怀才不遇的感慨。
这组诗模仿阮籍《咏怀》的，每首诗，都是作者内心世界和外在世界的矛盾在诗中的激化。它们表现了诗人孤忠报国的热情，反抗的，以及对现实黑暗、黑暗的强烈不满和批判。这组诗，大致提出了三方面的社会问题，一是君臣遇合的问题，二是人才能否合理使用的问题，三是人才对待处境的态度问题。这三者又集中地反映了诗人怀才不遇的感慨。
从内容上看，这三十八首诗可以分为四类。第一类为抒情诗，它们表现了作者“感时念往”的情怀，是作者对现实的不满和对理想的追求。第二类为咏怀诗，它们表现了作者怀才不遇的感慨和理想不能实现的苦闷。第三类为咏物诗，它们借物抒怀，寄托了作者的高洁志向。第四类为讽刺诗，它们讽刺了的，揭露了的平庸无能。这四类诗，虽然各有侧重，但都是诗人内心世界的真实反映，都表现了诗人对现实的不满和批判。
这组诗的艺术风格也多样，有的雄浑，有的豪放，有的婉约，有的深沉。这些不同的风格，都是诗人内心世界的真实反映，都是诗人对现实不满和批判的真实表现。
这组诗的语言也多样，有的用赋，有的用比，有的用兴，有的用象征，有的用双关。这些不同的语言，都是诗人内心世界的真实反映，都是诗人对现实不满和批判的真实表现。
陈子昂的《感遇》三十八首，是唐代咏怀诗的代表作，也是唐代诗歌的代表作。它们表现了诗人对现实的不满和批判，表现了诗人怀才不遇的感慨，也表现了诗人高洁的情操和远大的理想。这些诗，不仅在当时产生了深远的影响，而且对后世的诗歌创作也产生了深远的影响。