《口技》原文：
口技
清 林嗣环
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之北，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。酒肴罗列，起哄传杯，又会客谈笑。
忽一呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百种千声万籁，声俱寂；反作鼠偷油吃声，盆器倾侧，妇梦中语。
夫声起，妇亦起言：“火起！起！”扶儿恐，曰：“儿惧！”儿声又起。夫叱大儿声、妇拍儿声、鼠偷油吃声、盆器倾侧声，并起。众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，嘿叹，以为妙绝。
既而倏起声，夫叱大儿声，并皆还如常。撤屏视之，乃夫卧于草堂，大儿共妇拍睡，小儿睡，了无惧色，齁齁雷鸣耳。
于是宾客皆屏气，听；良久，无不伸颈，侧目，微笑，嘿叹，以为妙绝。
《口技》翻译注释：
里有一个善于表演口技的人。正赶上（有人）大宴宾客，（就）在厅堂的北面，设置（放置）了一个八尺宽的屏障，口技人坐在屏障里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕而坐。酒过几巡，又说又笑。
忽然有一个声呼叫：“起火啦！”丈夫叫喊，妻子也喊，两个小孩子一齐哭。一会儿，有成百上千的声呼叫，成百上千的小孩儿哭，成百上千的狗儿叫。中间夹杂着噼里啪啦的房屋倒塌声，火焰燃烧的呼呼声，呼呼的风声，千百种声音都一齐响起；又夹杂着成百上千的求救声，求救声，妇女们争着抢夺财物声，孩子掷倒声，咬锅铁声。各种声音都表演得惟妙惟肖。
全场声音都停止了，听口技表演的人，没有一个不伸长脖子，侧着头看，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了。
过了一会儿，又听到丈夫大声叫喊，拍醒大孩子，都是平常的声音，拍醒小孩子，都停止了（听众）平日的（说话）声音，都恢复了（到）平常（一样）。撤掉屏障一看里面，（表演口技的人）只是一个人坐在草堂里，大孩子和妻子拍着孩子睡觉，小孩子正在睡觉，没有一点儿害怕的样子，老鼠在房梁上跑来跑去发出的声音，都是演员用口技模仿出来的。
于是宾客们都屏气静息，全神贯注地听。好长时间，（口技表演者）没有一点儿声响；（宾客们）都伸长脖子，侧着头看，微笑着，暗暗赞叹，认为妙极了。
《口技》林嗣环笔下绝技的生动再现：
《口技》是清代林嗣环所作的一篇短篇小说，通过对口技表演者的精湛技艺的生动描绘，展现了口技这一传统艺术的魅力。
文章以简洁明快的笔触，描绘了口技表演的场景和过程。文中介绍了表演者的道具非常简单，只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木，这些简单的道具为表演者的技艺提供了更大的发挥空间。接着，文中通过描述听众的反应，如伸颈、侧目、微笑、嘿叹等，生动地展现了口技表演者的技艺之高超，使得听众完全沉浸在表演之中。
在表演过程中，文中通过细致入微的描写，如“夫声起，妇亦起言：‘火起！起！’扶儿恐，曰：‘儿惧！’儿声又起。夫叱大儿声、妇拍儿声、鼠偷油吃声、盆器倾侧声，并起。众妙毕备。”等，生动地描绘了口技表演者如何通过口技模仿出各种声音，使得听众仿佛置身于现场，感受到了火灾的紧张和混乱。
文章的部分，是表演结束后，撤去屏障，露出表演者只是一人，大孩子和妻子拍着孩子睡觉，小孩子正在睡觉，没有一点儿害怕的样子，老鼠在房梁上跑来跑去发出的声音，都是表演者用口技模仿出来的。这一发现让听众大吃一惊，也让他们对口技表演者的技艺赞叹不已。
《口技》这篇小说，不仅展示了口技这一传统艺术的魅力，也体现了林嗣环的文学才华。他通过生动的描写和细腻的刻画，使得读者仿佛亲身经历了这场口技表演，感受到了口技表演者的精湛技艺。文章也反映了作者对传统文化的热爱和推崇，使得读者在欣赏口技表演的也感受到了传统文化的博大精深。