“我生君未生，我生君已老”并非来自唐诗，而是出自《汉乐府民歌》中的一首情诗《节妇吟》，作者为唐代诗人张籍。
《节妇吟》全文如下：
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
这首诗中“恨不相逢未嫁时”一句，便是“我生君未生，我生君已老”的另一种表达。
至于《节妇吟》的创作背景，据《云溪友议》等书的记载，这首诗是张籍为了拒绝李师古的追求而写的。李师古对张籍的才情非常倾慕，希望能得到张籍为妻，但张籍已有了家室，不便接受他的追求，于是张籍写了这首诗来表明自己的态度。
张籍在这首诗中巧妙地运用了比兴手法，以明珠象征自己，以悬在身上的罗衣喻指所穿的官服，用“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”这两句诗，既表达了对李师古的感激，又婉言拒绝了李师古的追求。这种婉拒的方式，既保护了自己的名誉，又维护了对方的尊严，显示了张籍的高超的为人处世智慧。
《节妇吟》这首诗以其巧妙的比兴手法和深沉的情感，成为了唐代情诗中的佳作，流传至今，仍被广泛传颂。这首诗也反映了当时社会对女性贞节的重视，以及女性在婚姻中的被动地位。
至于“我生君未生，我生君已老”这样的表达，虽然在唐诗中并不常见，但在其他文学作品中，如宋词、元曲等，都有类似的表达。这种表达方式，常常用来形容两个人在年龄、时间上的错位，从而引发遗憾、无奈的情感。
《节妇吟》这首诗以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，成为了唐代文学中的瑰宝，也为我们提供了对那个时代女和情感世界的深刻了解。这首诗的创作背景，不仅反映了唐代社会的风貌，也展示了张籍作为一位文人的高尚品格和卓越才华。
值得一提的是，尽管“我生君未生，我生君已老”并非出自唐诗，但它在文学中的影响却是深远的。这种表达方式，以其独特的韵味和深刻的情感，被广泛应用于各种文学作品中，成为了表达年龄、时间错位遗憾的常用手法。