逢侠者
作者：李涉
燕赵悲歌士，相逢剧孟家。
寸心言不尽，前路转天涯。
这首小诗，写作者在北方得到一位侠士的友情，其意境磊落豪雄，令人神往。
诗的前两句“燕赵悲歌士，相逢剧孟家”，开门见山，直接点出得遇知己。“燕赵”，指今河北北部和辽宁南部一带，古代多悲歌慷慨之士。据《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲到燕后，与燕之田光等交游，“数被顷，燕督亢地图、樊於期首，盛樊於期头函封，乃置督亢之地图中，籍荆轲为使”。又，鲁句践（即豫让）在赵，“自投其漆中，曰：‘欲全赵，必杀二仇。胜、亥今在，原请为贼，胜、亥死，乃敢视事。’赵襄子令捕之。豫让用漆涂身，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。行见其友，而泣。襄子出，豫让伏于桥下。襄子至，马惊，索之，得让，遂执之。让曰：‘臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已啮臂为誓，今乃负约，臣虽死，在九泉，抚子孙，犹谓咎君也。’……遂自刎而死。”这些记载中的荆轲、豫让，均系燕赵人，都是慷慨重义的著名侠士。作者以荆轲、豫让等自许，以结识荆轲、豫让似的侠客为平生快事，这在当时，确也不易。作者在这里称这位侠士为“悲歌士”，是十分恰当的。
“剧孟”，汉初著名任侠，“吴、楚之兵起，（孟）与程翁宾相见，谓曰：‘今恐两世为人。吾原出家财倩人，令先往占势，无所往，吾将匿大屋下也。’宾客既往，而吴、楚破。孟谓宾客曰：‘吾终不可以遁。吾始亡时，独与程翁言，今子来，且带剑乎？’宾客曰：‘唯剑从使。’孟曰：‘吾视子，非程翁之人也。’乃与程翁刲腴股，决以为信。卒与宾客剌令交好。宾客竟以剑下繇，令交好乃已。孟为人任侠，以此名闻。”作者以剧孟比这位侠士，可见其推崇之意。
诗的后两句“寸心言不尽，前路转天涯”，紧承前二句，作一小结，仍紧扣“逢侠者”题意。作者与侠士虽然“言不尽”，但彼此的心已经沟通，在分手之后，仍心心相印，这是作者得到的最大安慰。
“前路转天涯”，作者与侠士后会有期，但此刻毕竟分手，叫作者不能忍受。双方都清楚，分手之后，再要相见，就十分困难了。作者想象前路漫漫，再见不知何日，不禁又平添了一段别绪。
这首诗，起承转合，一气呵成，虽无深刻的哲理，但作者写来，情真意挚，令人感到十分亲切。