王冕传
yán wáng miǎn zhě，zhū元人也，幼时与群儿戏在田间，父世农，母衣以为臼。冕亦好学，暮则鸡鸣，佛菽照明。诸儿竞走取之，惟冕独坐，搦笔搞画，焉而忘食。
yú shì shī shì qí shèng，shí nián bā jiǔ，wáng miǎn bìng gù yīng wáng xīn shàng shèng，yǐng yǐng yǔ zhōng shàng，bìng shēn gāo bìng zhí。shàng shèng qí zhī，yì qǐng jiàn zhōng shàng，yù shàng shèng shàng shū mián huà guān nián tián yǔ shàng shèng shēng。冕以布衣进，特恩赐。
冕性孤僻，既长，益自放。南往依友人所居，友人以田舍、馆舍待之，日令牵一驴，将米往馈，惟日一餐，其余以菜果而已。冕或出，则日昃山巅；或入，则月上阶砌。群儿从之，亦自若也。友人不堪其劳，蹑足而去。冕乃结庐秦望山，日望江潮上下，心忽忽若有所失。
yǒu sēng shī yǐng yǔ miǎn shēn yǒu yuán，qǐng miǎn lái zhù shān zhōng，miǎn yīn yǔ zhī。yǒu shēng jìng shàng miǎn zhī tuō yuàn，yǔ miǎn zǐ liǎo liàng，yǔ miǎn shēn yǒu yuán。miǎn yǐn shēng huó jīng shèng，xìng mián jié，xǐng shēng huì miè，jīng dào jīng zhèng，qǐng jiàn miǎn huà，bié jiàng miǎn huà，miǎn huà shàng shàng shēng。
冕既成进士，官不至，乃去其衣冠，侪身编氓，日日自放山水间以终其身。冕画梅、竹、石、芦雁，妙绝一时，名动天下。画梅，花密如蝶，竹高如人，石老如龙，芦雁飞鸣，若欲脱矰。人皆欲得之，而冕或终岁不得一画。或曰：“王冕画，天下莫能及，岂为其画者难，为之者鲜也。”冕闻，笑曰：“画，吾友也，其为之而止乎？”冕既终，人亦莫能测其终焉之由也。
此即宋濂所著《王冕传》之全文，其中包含了王冕的生平事迹、艺术成就以及人生态度等方面的内容。通过这篇传记，我们可以了解到王冕的才华、坚韧不拔的精神以及他对于艺术的执着追求。
在这篇传记中，有几个关键的词语需要我们注意其读音和含义。例如，“冕”字读作“miǎn”，是古代皇帝、诸侯等所戴的礼帽，这里指王冕本人。“搦笔”读作“nuò bǐ”，表示握笔、拿笔的意思，这里指王冕在田间画画时握笔的姿势。“蹑足”读作“niè zú”，表示放轻脚步，这里指友人因为不堪王冕的勤劳而悄悄离开。“侪身”读作“chái shēn”，表示使自己与别人相等，这里指王冕放弃，与普通人一样生活。
这篇传记还涉及了一些艺术方面的术语，如“妙绝一时”，表示王冕的画作在当时无人能及，技艺高超；“名动天下”，表示王冕的画作名扬四海，广为传颂。这些术语不仅体现了王冕的艺术成就，也反映了当时社会对于艺术的重视和推崇。
这篇《王冕传》不仅是一篇记录王冕生平事迹的传记，更是一篇展现王冕才华、精神面貌和艺术追求的文学作品。通过这篇传记，我们可以更加深入地了解王冕这位明代画家的生平和艺术成就，以及他对于人生态度和艺术追求的独特见解。