书巢记原文及翻译
原文：
吾室之内，或栖于椟，或陈于几，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，门馆冷清，而或授简乎其间，则亦炊臛鲈，相对展读，势甚不恶也！客至，无可进也，非有取于其为吾也。邺架之书，夸以为多者，至乃万卷，吾未必若是，然亦不少置。吾有友任君，一编能令数行宿。余性不谨，多落籍，然亦足以。盖少陵云：“文章憎命达，魑魅喜人过。”又云：“群书万卷常暗诵，学诗谩有惊人句。”嗟夫，余岂为其谩耶？
翻译：
我的屋子里，有的书放在木箱上，有的书陈列在矮小的桌几上，有的书堆积在床侧，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，悲伤忧愁，愤激感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，门馆清静，我就拿书作伴。有时在朋友中间拿到好文章，就抄录下来，和我一同阅读，那乐趣也是很够的。客人来了，没有什么可招待的，就只有奉书清谈罢了。邺城的架子上，夸耀藏书多的，竟然达到上万卷，我不一定像他们那样，但我的书也一定不少。我有位姓任的朋友，他只要读上一编，就能几天夜以继日地读下去。我天性不谨慎，书常常落到地上，但这也足以自我宽慰了。大概杜甫说：“文章憎命达，魑魅喜人过。”又说：“群书万卷常暗诵，学诗谩有惊人句。”唉，我怎么会是谩然自夸呢？
书巢记中的文人雅趣
陆游在《书巢记》中，以其独特的文人雅趣，展现了一个热爱书籍、热爱学问的文人形象。他的“书巢”不仅仅是藏书之所，更是他精神世界的寄托，是他与书为伴，与书为友的生活态度的体现。
陆游在文中描述，他的饮食起居、生病呻吟、悲忧愤叹，都离不开书。这体现了书对他生活的深度影响，也反映了他对书的热爱和依赖。他的“书巢”虽然可能没有别人的藏书多，但他并不在意数量，他在意的是书的质量，是书给予他的精神满足。
陆游在文中还提到，他对待书的态度是谨慎的，虽然书会落到地上，但他并不因此感到沮丧，反而以此为自我宽慰。这种对书的尊重和爱护，体现了他对学问的热爱和尊重。
在《书巢记》中，陆游的文人雅趣还体现在他与书的互动上。他会在朋友中拿到好文章就抄录下来，和我一同阅读，这种对学问的热爱和追求，对知识的尊重和珍视，正是文人雅趣的重要体现。
陆游在《书巢记》中展现的文人雅趣，不仅仅是他个人对书的热爱和追求，更是他作为文人，对学问、对知识的尊重和珍视。这种文人雅趣，不仅体现了他的个性，也反映了他对文人的理解和追求。
陆游的这种文人雅趣，对于我们今天的读者来说，仍然有着深刻的启示。在这个信息的时代，我们或许应该更加珍视书籍，更加热爱学问，像陆游一样，让书成为我们生活的一部分，让书成为我们精神的寄托。