“万钟于我何加焉”翻译及《鱼我所欲也》名句逐字解析
“万钟于我何加焉”翻译：
这句话出自孟子的《鱼我所欲也》。它的字面意思是：“万钟的俸禄对我有什么益处呢？”其中，“万钟”是古代用来量粮食的一种工具，这里用来比喻优厚的俸禄或财富。“于我何加焉”则表达了对这种财富或俸禄的轻视或反问，即它对我有什么额外的价值或意义呢？这句话通常用来形容一个人对物质财富的超然态度，强调精神追求或道德原则的重要性。
《鱼我所欲也》名句逐字解析：
1. 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
鱼：指的是普通的鱼，这里用来比喻生活中的基本需求或欲望。
我所欲也：即“是我所想要的”，表示鱼是我想要的东西。
熊掌：在古代，熊掌是珍贵的食材，常用来比喻珍贵或难得的东西。
亦我所欲也：同样表示熊掌也是我所想要的。
2. 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
二者不可得兼：指鱼和熊掌都是我想要的，但我不能同时拥有它们。
舍鱼而取熊掌者也：表示在鱼和熊掌之间，我选择熊掌，因为它更珍贵或更有价值。
3. 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
生：指生命或生存。
亦我所欲也：表示生命也是我所想要的。
义：在古代，指道德原则或正义。
亦我所欲也：表示道德原则或正义也是我所想要的。
4. 二者不可得兼，舍生而取义者也。
二者不可得兼：指生命和道德原则都是我想要的，但我不能同时拥有它们。
舍生而取义者也：表示在生命和道德原则之间，我选择道德原则，即使这意味着要放弃生命。
5. 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
如：假设或如果。
使人之所欲莫甚于生：指没有人比生命更想要的东西。
则：那么。
凡可以得生者何不用也：表示如果生命是最想要的，那么所有可以得到生命的方法都会被使用。
6. 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？
使：让或假设。
人之所恶莫甚于死：指没有人比死亡更厌恶的事情。
则：那么。
凡可以避患者何不为也：表示如果死亡是最厌恶的，那么所有可以避免死亡的方法都会被采用。
7. 由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。
由是：因此或由于这样。
则生而有不用也：表示即使可以得到生命，但有时人们也不会选择使用这种方法。
由是则可以避患而有不为也：表示即使可以避免患难，但有时人们也不会选择这样做。
8. 是故，所欲有甚于生者，故不为苟得也；所恶有甚于死者，故患有所不避也。
是故：因此。
所欲有甚于生者：指有比生命更重要的东西。
故不为苟得也：表示不会为了轻易地得到而做某事。
所恶有甚于死者：指有比死亡更厌恶的事情。
故患有所不避也：表示即使面临患难，有时也不会选择逃避。
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《鱼我所欲也》通过鱼和熊掌的比喻，引出了生命与道德原则之间的选择。孟子强调，即使生命是每个人都想要的，但有些人宁愿选择道德原则，甚至愿意为此放弃生命。这是因为他们认为，有比生命更重要的东西，那就是道德原则。这种思想在古代是非常重要的，它强调了道德原则在人生中的核心地位，甚至在某些情况下，它超越了生命本身的价值。