吴与弼字子传，崇仁人。少从学于见素、复初二先生，尊师重道，砥砺名节，刻意为古文辞。事亲色养，长不娶。及母卒，庐墓侧，三年不释服。事继母亦如。与弼既负重名，四方学者皆不远千里而至，听者常至数百人。其学务在克己，以质直孝友忠信为主，而辅以文章、气节、济以才猷、动息必以礼。
弼性孝友，父早丧，母氏弟妹皆幼，弼甫冠即自行婚姻，遂不娶。母殁，庐墓侧，三年不释服。事继母亦如。家贫，惟日力亲耕，以养母及弟妹，而教之不倦。及壮，益自树立，邃于《易》《春秋》，尤精《论语》《孟子》及小学。四方学者皆不远千里而至，听者常数百人。其学务在克己，以质直孝友忠信为主，而辅以文章、气节、济以才猷。自为诸生，至被召至南京，未尝一日忘君。
与弼既负重名，四方学者皆不远千里而至，听者常数百人。其学务在克己，以质直孝友忠信为主，而辅以文章、气节、济以才猷。四方学者皆称道之，以为贤于杨时。其门人私谥曰“文定”。
与弼在学术上，以朱熹为宗，而兼采诸家之长，以求融会贯通。其学说以克己复礼为主，强调“内戒外应”，注重实践，提倡“知行合一”。他认为，学问之道，不在于空谈，而在于实践。他强调，学者应当注身养性，以质直孝友忠信为主，而辅以文章、气节、才猷。只有这样，才能真正做到“学以”。
与弼的学说，在当时学术界产生了深远的影响。他的学说，在当时学术界得到了广泛的传播和认可。他的门人私谥他为“文定”，这表明了他的学说在当时学术界的重要地位。他的学说，不仅在当时学术界产生了深远的影响，而且在后世学术界也产生了深远的影响。他的学说，为后来的学者提供了重要的学术参考和借鉴。
吴与弼的生平事迹和学术成就，为我们提供了重要的启示。他的生平事迹，体现了他的孝友忠信的品质，他的学术成就，体现了他的学问之道。他的生平事迹和学术成就，为我们提供了重要的启示，即学问之道，不在于空谈，而在于实践。我们应该注重实践，将所学知识应用到实际生活中，以实现“学以”的目标。
吴与弼的学说，也为我们提供了重要的借鉴。他的学说，以克己复礼为主，强调“内戒外应”，注重实践，提倡“知行合一”。这些学说，对于我们今天的学术研究和实践，仍然具有重要的指导意义。我们应该借鉴他的学说，注重实践，将所学知识应用到实际生活中，以实现“学以”的目标。
吴与弼的生平事迹和学术成就，为我们提供了重要的启示和借鉴。他的生平事迹，体现了他的孝友忠信的品质，他的学术成就，体现了他的学问之道。我们应该注重实践，将所学知识应用到实际生活中，以实现“学以”的目标。我们也应该借鉴他的学说，注重实践，将所学知识应用到实际生活中，以实现“知行合一”的目标。
吴与弼的生平事迹和学术成就，为我们提供了重要的启示和借鉴。他的生平事迹，体现了他的孝友忠信的品质，他的学术成就，体现了他的学问之道。我们应该注重实践，将所学知识应用到实际生活中，以实现“学以”的目标。我们也应该借鉴他的学说，注重实践，将所学知识应用到实际生活中，以实现“知行合一”的目标。这些，都是我们今天应该学习和借鉴的。