李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹愁，李凭弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
李贺在这首诗中，借助箜篌所演奏出的动人曲调，抒发了个人的情感与思绪，同时也展现了他瑰丽的想象与深邃的思维。整首诗以箜篌为线索，通过丰富的意象与神话传说，构建了一个既真实又虚幻的世界，令人陶醉其中。
首句“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”，诗人以“吴丝蜀桐”来描绘箜篌的材质，既点明了乐器的来源，又隐喻了音乐的高雅与精致。“空山凝云颓不流”则通过山中的云来象征音乐的深沉与庄重，使得整个场景充满了神秘与静谧。
接下来的“江娥啼竹愁，李凭弹箜篌”则进一步描绘了音乐的情感与演奏者。其中，“江娥啼竹”与“愁”两个意象，既表达了音乐中的悲伤与忧愁，又暗示了演奏者内心的情感波动。而“李凭弹箜篌”则直接点明了演奏者与乐器的关系，使得整个场景更加生动与真实。
“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”这两句，诗人以“昆山玉碎”与“凤凰叫”两个意象，形象地描绘了音乐的激烈与激昂，而“芙蓉泣露”与“香兰笑”则通过花朵的泪水与微笑，隐喻了音乐中的悲伤与喜悦，使得整个场景更加丰富多彩。
“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”这两句，诗人通过“十二门前”与“二十三丝”这两个数字，既点明了演奏的地点与乐器的构造，又隐喻了音乐的庄严与神圣。“冷光”与“紫皇”这两个意象，则进一步增强了音乐的神秘与庄重。
“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”这两句，诗人借用了女娲补天的神话，以“石破天惊”来形容音乐的震撼与力量，同时“逗秋雨”则隐喻了音乐中的悲伤与哀愁，使得整个场景更加悲壮与深沉。
“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”这两句，诗人以“梦入神山”与“教神妪”两个意象，既表达了音乐的神秘与庄严，又隐喻了演奏者的高超技艺。“老鱼跳波”与“瘦蛟舞”则通过鱼与蛟的动作，形象地描绘了音乐中的活力与激情，使得整个场景更加生动与活泼。
最后两句“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”，诗人以“吴质不眠”与“露脚斜飞”两个意象，既表达了演奏者的专注与投入，又隐喻了音乐的持久与深远。“倚桂树”与“湿寒兔”这两个意象，则进一步增强了音乐的神秘与庄重，使得整个场景更加深邃与迷人。
李贺的《李凭箜篌引》以其瑰丽的想象与深邃的思维，构建了一个既真实又虚幻的世界。诗人借助箜篌所演奏出的动人曲调，通过丰富的意象与神话传说，展现了音乐的魅力与演奏者的技艺，同时也表达了个人的情感与思绪。整首诗充满了神秘、悲壮、庄严、生动与深邃，令人陶醉其中，回味无穷。