过秦论原文及翻译：
原文：
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立，务耕织，修缮兵器，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。于是六国各散约不亲，乃使秦人得以离间其众，而自为守。至于，不仁不义，恣睢，负力而恃气，率欲观兵于边境。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢，甿隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲敝之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。于是楚赵陈涉等揭竿而起，刘项来蕃，遂亡秦族。
夫秦，形胜之国也，据亿丈之城，临不测之溪以为固。良将劲，守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。成败异变，功业相反也。试使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁非由此而湮灭也？
翻译：
秦孝公占据了崤山和函谷关的险要地势，拥有雍州的土地，君臣固守来窥视周王室（的动向），（有）席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒的意图，怀有吞并天下、统一四海的雄心。在那时候，（有）商鞅辅佐他，对内确立法律制度，致力农耕纺织，修缮（武器）战备，对外（连）同诸侯，使（他们）争斗。（这）使秦人拱手（不战而）取得西河之外的土地。
孝公死后，（他的）惠文王、武王、昭襄王继承（他的）遗业，沿着（他）已经走过的路（来）谋划（发展），向南面夺取了汉中，向西面（又）侵占了巴、蜀，（向东面）割取了肥沃的土地，向北面收编了重要的城邑。在这时候，六国的诸侯（各国）已经各自散了约（不互相）亲近（不联合抗秦），这就使秦人能够离间（他们），自己（得以）守卫（着）（他们）。（以至于）陈涉一夫作难（发难），就天下（的人）都起来响应（他），（刘）项（羽）和（张）刘邦就（接着）灭掉了秦族。
秦，是形势上有利可据的，有（高达）万丈的城墙，靠着深不见底的（护城）壕沟（来）作为（它的）坚固的防守。好的将领拿着强劲的，守卫着重要的地方，可靠的臣子带领精兵，陈列着（锐利的）武器，过往的行人。（然而）成功和失败（却）情况不同，（结果）功业也相反了。假使六国（诸侯）各自爱护（自己的），就（能够）用来抵抗秦（的侵略）；假使秦（能）又（能）爱惜六国的，（那）就可以（凭借）这（优势）传（至）三世（或）传到万世做（别国的）君主，（谁）（又）不是（由此）而中途（地）了呢？
以上节选自《过秦论》的原文及翻译，供高中生学习使用。