送春
宋 王令
三月正是春归时，问春何处归。
淮山春晚倦游人，谢病亦还家。
客里光阴嫌不浅，愁边日月恨偏长。
明年花发知多少，且逐春光看。
送春拼音版：
sòng chūn
sān yuè sì shí tián yán shàng ， wèn chūn hé chù guī 。
suái shān chūn wǎn juàn yóu rén ， xiè bìng yì huán jiā 。
kè lǐ guāng yīn xián bù qiǎn ， chóu biān rì yuè hèn piān cháng 。
míng nián huā fā zhī duō shǎo ， qiě zhú chūn guāng kàn 。
送春译文：
农历三月正是春天将要归去的时候，我询问春天将归何处。
淮山晚来春倦，游人也要回家。
客居他乡的日子光阴已经够长，身处愁中，日子就难熬了。
明年春天花开有多少，且等明年春光再看。
古诗赏析：
此诗以问句作结，余韵深长。全诗写惜春，又不仅为春残而惜，更为年华将逝而伤感。诗中第四句“谢病亦还家”，王令另有《示诸弟》诗云：“老亲年在高，莫远行且愁。幸有数亩田，归应足甘柔。顾惟孤童子，愦愦颇难收。吾弟勉力学，吾今岂为优。”可见其惜春，实因感时光易逝，年华经老，而萌生惜春之情。
首句点明“春归”，总领全篇。第二句“问春何处归”，采用拟人手法，直接向春天发问，写其面对春逝的怅然之情。此句与苏轼《腊梅一枝寄数新仲仁》中“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住”同样采用拟人手法，但同样中求变。苏轼的“春归”是有行踪可觅，只是无人知道；而此诗中的春“何处归”是没有着落，去向不明。显然，诗人的情感由苏诗中的惆怅惘惜进一步变为对春天“背信”的埋怨了。
三四句“淮山春晚倦游人，谢病亦还家”，是写诗人自己因为春尽而归。这两句，上句从空间着眼，下句从时间着笔。空间上，诗人客居他乡，淮河之北的“淮山”一带，也就是诗人的异乡客舍。时间上，“春晚”表明春天到了尾声，“倦游人”表明诗人奔波已久，身心俱疲，同时点明诗人“谢病亦还家”的原因。诗人借“倦游人”告诉读者，因为春天过了，自己也生病了，所以也返回故乡。这两句看似平淡无奇，但细细咀嚼，仍觉别有滋味。诗人借“春晚”、“倦游人”、“谢病”这些词语渲染出一种对春尽难消的伤感之情。
五六句“客里光阴嫌不浅，愁边日月恨偏长”，直接写诗人面对春尽产生的伤感之情。诗人在异乡客居，感到光阴像流水一样，去得不少了，但总觉得还嫌不够，因为春天已经要过去了，所以感觉光阴过得太快；又因为春天就要过去了，诗人忧愁难解，感到日月过得特别慢，所以感觉日月偏长。一个“嫌”字，一个“恨”字，表现出诗人强烈的伤感之情。
最后两句“明年花发知多少，且逐春光看”，是诗人在上述情感的基础上，做出的无奈选择。明年春天到来时，花开花落自有一番新景象，那时再欣赏春光吧！这两句看似想得开，但实际上是诗人在万般无奈中，自我安慰的一种方法。诗人心中依然还惦记着春光，还想着明年春天到来时，去逐春光，这恰恰表现出诗人对春光难舍的情感。
全诗情感变化自然，由春的逝去，引发诗人内心的伤感，而这种伤感情绪，随着时光的流转，越来越浓，最后达到。但诗人并没有一直沉浸在这种伤感情绪中，而是做出了自我调整，表现出诗人善于调节自己情绪的开朗性格。