陈遗贮焦饭的文言文原文如下：
陈遗家于固经，塾于太学。既受业，便留意诸家意训。性至孝。母好食焦饭，遗系心日：“母老，非甘味不足以颐养。”遂结婚壻，因家于郡。俸禄虽薄，常周旋于屠沽间，捃拾鬻卖以遗母。后令上计吏，道逢乱兵，掠取辎重，惟不取遗所积焦饭。有人问其故，答曰：“此焦饭，吾家所有，故不取。”兵人告之曰：“若复留此，必为贼饵。”遗遂负至他所，犹不取。兵相与笑曰：“处士若痴，遗金犹可，此焦饭何足争也！”
翻译：
陈遗在太学求学，非常注意吸取各家的学说。他生性十分孝顺。母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡府里时，总是收拾好一个口袋，装些锅巴，准备回家给母亲吃。后来，他做了，便带上一口袋锅巴，回家去看望母亲。正好赶上战乱，兵士们从他家里经过，都抢了他的东西。幸好他的母亲喜欢吃锅巴，锅巴没有被抢走。兵士们询问他为什么要储存锅巴，陈遗说：“锅巴是我母亲喜欢吃的东西，所以储存着。”兵士们说：“如果这样，我们就不拿它了。”于是兵士们走了，锅巴还在。兵士们又笑着说：“这个人真傻！留下金子还值得，这锅巴有什么可留恋的？”兵士们还是拿走了锅巴。
分步骤讲解：
1. 陈遗家于固经，塾于太学：
“陈遗”是姓名，“家”是定居，“固经”可能是指某个固定的地方或经典，但“固经”这个词在古文中并不常见，可能是作者杜撰或误写，我们可以假设它是指陈遗的家或他研究的经典。
“塾于太学”中，“塾”指学校，“太学”是古代的最高学府，这句话的意思是陈遗在太学求学。
2. 既受业，便留意诸家意训：
“既”表示已经，“受业”指接受教育或学业，“留意”是留心、注意，“诸家意训”指的是各家学说的精髓或解释。整句话的意思是陈遗在太学接受教育后，开始留心研究各家的学说精髓。
3. 性至孝：
“性”指性格或天性，“至孝”是非常孝顺。这句话的意思是陈遗天性非常孝顺。
4. 母好食焦饭：
“母”指母亲，“好”是喜欢，“食”是食物，“焦饭”是锅巴。这句话的意思是陈遗的母亲喜欢吃锅巴。
5. 遗系心日：“母老，非甘味不足以颐养。”：
“系心”是挂在心上，“颐养”是安享晚年。这句话的意思是陈遗时刻惦记着：“母亲老了，不是美味不足以让她安享晚年。”
6. 遂结婚壻，因家于郡：
“遂”是于是，“结婚壻”是成家立业，“因”是“家”是定居，“郡”是古代行政区域，这句话的意思是陈遗于是成家，并在郡里定居。
7. 俸禄虽薄，常周旋于屠沽间，捃拾鬻卖以遗母：
“俸禄”是薪水，“薄”是少，“周旋”是来往，“屠沽”是屠夫和卖酒的人，“捃拾”是收集，“鬻”是卖，“遗”是给。这句话的意思是虽然薪水不多，但陈遗常常在屠夫和卖酒的人之间来往，收集卖剩的东西给母亲。
8. 后令上计吏，道逢乱兵，掠取辎重，惟不取遗所积焦饭：
“后”是后来，“令”是命令，“上计吏”是奉命出使，“道”是路上，“乱兵”是乱军，“掠取”是抢夺，“辎重”是行李财物，“惟”是只有，“遗所积焦饭”是陈遗储存的锅巴。这句话的意思是后来陈遗奉命出使，路上遇到乱军，他们抢夺了行李财物，但没有拿陈遗储存的锅巴。
9. 有人问其故，答曰：“此焦饭，吾家所有，故不取。”：
10. 兵人告之曰：“若复留此，必为贼饵。”：
“兵人”是兵士，“若”是如果，“饵”是诱饵。这句话的意思是兵士告诉他：“如果你还留着这些锅巴，它们肯定会成为敌人的诱饵。”
11. 遗遂负至他所，犹不取：
“遂”是于是，“负”是背着，“至”是到，“他”是别的，“犹”是仍然。这句话的意思是陈遗于是将锅巴背到别的地方，但兵士们仍然没有拿走。
12. 兵相与笑曰：“处士若痴，遗金犹可，此焦饭何足争也！”：
“相与”是一起，“处士”是隐士，“痴”是愚蠢，“遗金”是留下金子，“何足”是值得，“争”是争夺。这句话的意思是兵士们笑着说：“这个隐士真傻，留下金子还可以，但这些锅巴有什么值得争夺的呢？”
综上，这个文言文讲述了陈遗的孝顺、太学求学经历、以及他在战乱中保护母亲喜欢的锅巴的故事。