《墨子·楚王好》拼音版：
mò zǐ · chǔ wáng hào xì yāo
墨 子 · 楚 王 好 细 腰
jīng gōng zhī yuán yú jiàn wáng yě ， jīng wèi shèn shàn yǔ ， yòu yǔ wáng shén yán yuē ：“ wáng hào xì yāo ， cǐ xīn yuán qù shàn yě 。 shàn zhě zhī suì shàng yǐ xì yāo wéi zhī ， zhī zhě bù jùn zāi xì yāo 。 wáng yě wén zhī ， zé jué xíng xì yāo zhī zhèng yǐn shí 。 shí zhě zuǒ yòu bìng gù ， yǐn shí dé zài sān rì yǐ shàng ， zì yǐn ér xìng zhě bǎi yǐng bù zú yī 。 bì xīn yán zhī ， xīn yuán qù shàn yě 。 jīng wéi zhī yú jiàn wáng ， wáng yǐ jīng wéi néng xíng xì yāo yě 。 jīng yīn dì yī shì zhī ， jīng zhī yǐn shí zhī bù jūn ， yǐn shí zhī duō ， shí zhī duō zé shēn zǐ pián ， shēn zǐ pián zé xì yāo ， xì yāo zé kùn bú xíng ， kùn bù xíng zé shì zāi bù shèng 。 wáng yě bì xīn yán zhī ， jīng yīn zhōng zhǐ zhèng yǐn shí ， shí zhě bù jùn zāi xì yāo ， shí zhě jīng yǐn shí duō ， shí duō zé shēn zǐ fú ， shēn zǐ fú zé lì qì zhǎng ， lì qì zhǎng zé bìng jiàn ， bìng jiàn zé guó jiā qiáng 。 jīng yīn dì èr shì zhī ， jīng zhī yǐn shí zhī jūn ， yǐn shí zhī jūn zé xīn miàn cháng ， xīn miàn cháng zé shēn zǐ zhǎng ， shēn zǐ zhǎng zé lì qì shèng ， lì qì shèng zé bìng jiàn ， bìng jiàn zé guó jiā fú qiáng 。 jīng yīn dì sān shì zhī ， jīng zhī suì shàng xì yāo zhī zhǔ ， suì shàng xì yāo zhǔ zé xīn miàn duō biǎn ， xīn miàn duō biǎn zé shēn zǐ duō biǎn ， shēn zǐ duō biǎn zé lì qì duō duò ， lì qì duō duò zé bìng jiàn duō duò ， bìng jiàn duō duò zé guó jiā duō duò 。 jīng yīn dì sì shì zhī ， jīng zhī suì shàng xì yāo zhǔ ， suì shàng xì yāo zhǔ zé jīng shēn zi duō biǎn ， jīng shēn zi duō biǎn zé xìng gù duō biǎn ， xìng gù duō biǎn zé kùn bù xíng ， kùn bù xíng zé shì zāi bù shèng 。
墨 子曰：“昔者楚灵王好士，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后行，比期年，朝有黍肉之食，而身有饿死者。夫食之美者，昔与麹藁合，釐而食之，以为良飨；吾岂为其釐藁之食乎？亦为其之强，而食其志也。吾观无楚灵王之臣，必且为葴藜之食，而食吾君之食，为吾君之食也。吾岂为其葴藜之食乎？亦为其之强，而食其志也。昔正女正行，正行屈意，正行屈意则身正，身正行正，而乃正。昔者楚灵王好士，故灵王之臣皆面腴腹臞，至于朝有黍肉，其臣因匍匐而食之，食饱心懑，臞而难行，难行则病，病则遂以不胜任。夫唯葴藜之食，而食吾君之食，为吾君之食也。吾岂为其葴藜之食乎？亦为其之强，而食其志也。昔昔正女之行，正行一心，正行一心则身正，身正行正，而乃正。昔昔正女之面，正面多瘕，正面多瘕则身多瘕，身多瘕则行多殆，行多殆则病多殆，病多殆则遂以不胜任。昔昔正女之面，正面多瘕，正面多瘕则身多瘕，身多瘕则性固多瘕，性固多瘕则困不行，困不行则遂以不胜任。吾岂为其葴藜之食乎？亦为其之强，而食其志也。”
启示：
《墨子·楚王好》是一则寓言故事，它告诉我们，作为领导者，应该避免过度追求表面上的美观和形式，而应该以实用和实际效果为准则。如果领导者追求的是等表面上的美观，那么臣子和民众就会为了迎合这种追求而采取不健康、不合理的行为，这不仅不利于个人健康，更不利于的发展。
领导者应该注重实际效果和实用性，而不是仅仅追求表面上的美观。领导者也应该注重培养臣子和民众的实际能力和素质，而不是仅仅追求表面的虚荣和形式。只有这样，才能够真正推动的发展和进步。
这则寓言故事也提醒我们，不要为了迎合上级或领导者的要求而采取不健康、不合理的行为。我们应该注重自己的健康和利益，同时也应该注重实际效果和实用性，而不是仅仅追求表面上的美观和形式。只有这样，才能够真正取得进步和成功。