滥竽充数这个成语出自《列子·黄帝》，但流传最广的版本则是出自《列子·古今论》即《列子》中的《郡僚》。至于作者，普遍认为是战国时期的韩非子所编写。韩非子，即韩非，是战国末期的法家思想家，也是法家思想的集大成者。
关于《列子》这本书，它是一部记载古代传说中的道家名人列子名人事迹的书。全书共有八篇，包括《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》等，内容多为古代关于道家神仙之事，其中《黄帝》篇中便包含了“滥竽充数”的故事。
《列子》中《黄帝》篇的故事原文是这样的：
古时候，黄帝的乐章《咸池》十分动听，令百兽随之起舞，百鸟随之歌唱。黄帝有一支由一百人组成的乐队，每一位乐师都技艺高超，善于演奏各种乐器。有一天，黄帝突发奇想，决定增加一个乐师，也就是滥竽充数的那位。这位新乐师虽然不会演奏任何乐器，但他还是进入了乐队，并站在了队伍的最前面。演奏开始时，这位新乐师只是假装吹竽，但并没有发出任何声音。因为其他乐师演奏得太投入，以至于没有人注意到他的存在。黄帝听了这首曲子后，大加赞赏，认为这首曲子比以前更加动听，更加和谐。
这个故事通过“滥竽充数”这个成语，告诉人们一个深刻的道理：在团队中，如果有人没有真正的才能，却硬要装作有才能，那么最终只会影响整个团队的效率和成果。
这个故事也反映了古代帝王对音乐的重视和追求，以及他们如何通过音乐来治理，引导百姓。在古代，音乐被视为一种可以通神、通人、通心的艺术，具有强大的作用。帝王们往往将音乐视为治理的重要手段，希望通过音乐来统一人心，稳定社会。
这个故事也提醒我们，在团队中，每一个成员都应该有自己的特长和才能，不能滥竽充数，否则只会影响整个团队的效率和成果。我们应该不断学习，提高自己的能力和素质，为团队的发展做出贡献。
这个故事还告诉我们，无论在何时何地，都要保持诚实和真实，不能为了迎合上级或满足自己的利益而做出不真实的行为。只有保持真实和诚实，才能赢得他人的尊重和信任，也才能在团队中立足。
在现代社会，滥竽充数的现象依然存在。一些人在工作中没有真正的能力，却硬要装作有能力，最终只会影响整个团队的效率和成果。我们应该时刻保持警惕，避免成为滥竽充数的人。
滥竽充数这个成语出自《列子·黄帝》，作者是战国末期的韩非子。这个故事告诉我们，在团队中，每一个成员都应该有自己的特长和才能，不能滥竽充数；我们也应该保持诚实和真实，不能为了迎合上级或满足自己的利益而做出不真实的行为。