去者日以疏拼音版古诗,探寻古诗十九首中的时光哲学

去者日以疏

qù zhě rì yǐ shū

去者日以疏,生者日已亲。

出则栖高冈,入则洒长巾。

忧积故心乱,契阔成苦辛。

此情可问天,此语难具陈。

离恨岂不深,相思随岁深。

栖栖非一意,辗转成愁吟。

不期相逢日,独后空自怜。

愁来不可语,泪下不可敛。

此去各低头,春草生堂前。

此诗为《古诗十九首》之一,主要抒写了人生离别相思之苦。诗中把幽眇的情感、深邃的哲理、无限的怅惘,和谐地融合起来,以“去者日以疏,生者日已亲”的心情,自伤身世,抒发人生离别相思之苦。

“去者日以疏,生者日已亲”二句,运用递进的语势,将诗人主观上的时间感受加以强调,拉开过去与现在的距离,把“去者”与“生者”对照,造成一种空间感,显示出“过去——现在”绵延不断的流水般的时光感。

“出则栖高冈,入则洒长巾”二句,诗人以“高冈”和“长巾”两个具体意象,把“出”与“入”两个动作加以形象化,从而把“出”和“入”时不同的感受,不同的情状,形象生动地传达了出来。

“忧积故心乱,契阔成苦辛”二句,诗人直抒胸臆,直接表达了离别的痛苦和相思的艰辛。

“此情可问天,此语难具陈”二句,诗人以“问天”的夸张手法,表达了自己的痛苦和无奈,同时也暗示了人生的无常和无常的命运。

“离恨岂不深,相思随岁深”二句,诗人再次强调离别的痛苦和相思的深刻,同时以“随岁深”的夸张手法,表达了时间的无情和人生的短暂。

“栖栖非一意,辗转成愁吟”二句,诗人用“栖栖”和“辗转”两个词语,生动地描绘了内心的痛苦和挣扎,同时也表达了诗人对人生的感慨和无奈。

“不期相逢日,独后空自怜”二句,诗人以“不期相逢”的无奈和“独后空自怜”的孤独,再次表达了人生的无常和无常的命运。

“愁来不可语,泪下不可敛”二句,诗人以“不可语”和“不可敛”两个词语,生动地描绘了内心的痛苦和悲伤,同时也表达了诗人对人生的感慨和无奈。

“此去各低头,春草生堂前”二句,诗人以“低头”的动作和“春草生堂前”的景象,表达了离别的痛苦和相思的深刻,同时也暗示了人生的无常和无常的命运。

整首诗通过诗人内心的独白,生动地描绘了人生的离别相思之苦,同时也表达了对人生的感慨和无奈。诗人运用了大量的意象和夸张手法,使整首诗充满了诗意和哲理,引人深思。

《古诗十九首》是古代诗歌的经典之作,其中的每一首诗都蕴深刻的哲理和人生感悟。这首《去者日以疏》也不例外,它通过对离别相思之苦的描绘,表达了诗人对人生的感慨和无奈,同时也揭示了人生的无常和无常的命运。整首诗以简洁而深刻的语言,表达了诗人内心的痛苦和挣扎,同时也展现了诗人对人生的思考和感悟。