上邪
汉乐府
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
读音：
shàng yá ! wǒ yù yǔ jūn xiāng zhī ，cháng mìng wú jué shuāi 。
shān wú líng ，jiāng shuǐ wéi jué ，dōng léi zhèn zhèn ，xià yǔ xuě ，tiān dì hé ，nǎi gǎn yǔ jūn jué ！
诗歌背景：
《上邪》是汉乐府民歌中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的大胆表白。关于此诗的背景，历来颇有异议。汉代乐府诗有“杂曲歌辞”，是“相和歌”的“曲”，即“杂曲”，“杂曲”又有“平调曲”，“清调曲”，“瑟调曲”之分。本辞在《乐府诗集》中属“杂曲歌辞”类，题作“上邪”，盖即“上耶”之误。这是女子忠诚不二的爱情。
情感表达解析：
此诗自“上邪”起笔，笔势突兀，气势不凡。“上邪”是当时民间表示坚贞爱情的一种誓言。《毛传》云：“上邪，犹上耶。”郑笺云：“耶，亦邪之语也。”因此“上邪”是“上天啊”的意思。这句似乎是在说：天啊！我要与我的爱人永不分离，永不衰老。
“山无陵”以下连用五件不可能的事情，来表明将来永远不分离的决心。这五件不可能的事是：山陵变成了平地、江水枯竭、冬天雷声隆隆，夏天飘雪、天地合并在一起，一一件比一件荒诞，件件是不可能发生的。这就把爱人永远在一起的决心，艺术地表现出来。如果说用了五件不可能的事还不能表达“长命无绝衰”的意愿，足以说明此女对爱情的坚贞。
“与君绝”，虽然仅仅三个字，但誓言的力量却惊天动地。古代礼教中，女子要求离婚，也得通过丈夫的允许，否则就要受惩罚。例如《大戴礼记·本命》说：“妇有七出：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，去，多言去，窃盗去。”礼教要求妇女“从一而终”，而这里的女主人公却“敢与君绝”，可见其反抗礼教的彻底性。在短暂的誓言中，热血与激情冲动汇成了不可阻挡的力量。
诗三十字，字字铿锵有力。全诗写情不加点缀直抒胸臆，表白与宣誓相结合，充分表现了女性的率真，执着，爱就要“与君相知”，从“长命无绝衰”到“乃敢与君绝”，无一不体现出女主人公对爱情的执着追求和崇高的真挚。诗中女子为了获得真挚不渝的爱情，作出了巨大的牺牲，她可以置天地自然的变化不顾，山无陵、江水竭、冬雷震震、夏雨雪、天地合，五件不可能的事情，就是五件不可能实现的愿望，作者却毅然决然地表示要追求这种不可能的愿望，充分体现了主人公以死明志的坚强的性格和执着的态度。
诗中女子为了证明“与君相知”的誓言，可以把“山无陵”作为爱情的见证，“与君绝”就是“山无陵”的后果，她言明即使山没有了山头，爱依然不会改变，她言明即使山陵归于平地，江水枯竭，冬天雷声隆隆，夏天飘雪，天地合并在一起，就是宇宙末日到来，也不会与君绝。这种“上穷碧落下”的誓言，充分体现了她对爱情的殉道精神和对幸福生活的执着追求。