“君子不救”和“圣人当仁不让”这两句话，虽然都涉及到道德和行为的范畴，但它们的来源和所表达的含义却有所不同。下面我将分别解释这两句话的出处，并对比解析这两种处世态度。
一、“君子不救”的出处与解析
“君子不救”这句话最早出自《论语·为政》中的“君子周而不比，小人比而不周。”在这里，“周”指的是周全、周全的照顾，而“比”则是指偏爱、勾结。整句话的意思是，君子在与人相处时，能够周全地照顾到每个人，不偏爱某一个人，而小人虽然与人勾结，但却不能周全地照顾到每个人。
如果将“君子不救”单独拎出来理解，可以理解为君子在面对他人需要帮助时，不会盲目地去救援，而是会考虑全局，判断救援是否合适。这种处世态度，强调的是在行动中要有理性、有原则，不因为个人情感而做出不理智的决定。
二、“圣人当仁不让”的出处与解析
“当仁不让”最早出自《论语·卫灵公》中的“当仁不让于师”，意思是面对仁德之事，要敢于担当，不因为对方是师长而退缩。后来，这句话逐渐演化为“圣人当仁不让”，强调了圣人（或道德高尚的人）在面对仁德之事时，会毫不犹豫地站出来，不因为任何原因而退缩。
“圣人当仁不让”所表达的，是一种强烈的责任感和使命感。它告诉我们，在面对正义和道德的事情时，我们应该勇敢地站出来，不因为任何困难或阻碍而退缩。这种处世态度，强调的是在行动中要有勇气、有担当，不因为个人得失而动摇。
三、对比解析两种处世态度
“君子不救”和“圣人当仁不让”这两种处世态度，虽然看似矛盾，但实际上却有其内在的一致性。它们都是强调在行动中要有理性、有原则、有勇气、有担当。
“君子不救”强调的是在行动中要有理性、有原则。在面对他人需要帮助时，君子不会盲目地去救援，而是会考虑全局，判断救援是否合适。这种处世态度，告诉我们要在行动中保持清醒的头脑，不被个人情感所左右，要有自己的原则和底线。
“圣人当仁不让”强调的是在行动中要有勇气、有担当。在面对正义和道德的事情时，我们要勇敢地站出来，不因为任何困难或阻碍而退缩。这种处世态度，告诉我们要有勇气面对挑战，有担当去解决问题，不因为个人得失而动摇。
这两种处世态度也有其不同之处。君子强调的是在行动中的理性和原则，而圣人强调的是在行动中的勇气和担当。在实际生活中，我们需要根据具体情况来选择合适的处世态度。
“君子不救”和“圣人当仁不让”这两种处世态度，都有其独特的价值和意义。我们应该在行动中保持理性、有原则、有勇气、有担当，根据具体情况选择合适的处世态度，以更好地面对生活中的各种挑战和困难。