“技盖至此乎”的“盖”应该读gài。
我们需要了解“技盖至此乎”这句话的出处和背景。这句话出自《列子·汤问》中的《愚公移山》一文，原文为：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？其妻献疑曰：‘以君之力，曾不能损魁父之丘，其如土石何？’北山愚公长息曰：‘汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽君之力，判天地之美析万物之理，曾不若孀妻弱子。吾求其力之和，以攻不平，可乎？’智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’北山愚公长息曰：‘汝知吾之力之和，而否知吾之心之固乎？吾心之固，盖至此乎？’”
从原文中可以看出，“盖”在“吾心之固，盖至此乎？”这句话中是一个表示强调的副词，用来加强语气，表示“大概”、“可能”的意思。根据语境和语义，我们可以确定“盖”应该读gài。
我们还可以从音韵学角度来考虑这个问题。在古代汉语中，韵母的发音和现在的普通话有所不同，而且不同的韵母在不同的音节中发音也可能不同。根据音韵学的规律，我们可以推断出“盖”在“吾心之固，盖至此乎？”这句话中的读音应该是gài。
我们还可以从古代的文献和字典中寻找证据。在古代文献中，我们可以看到“盖”这个字在表示强调、可能等意思时，常常读作gài。古代的字典也记录了“盖”这个字的不同读音和用法，其中gài是表示强调、可能等意思的常用读音。
我们可以确定“技盖至此乎”的“盖”应该读gài。
从语境和语义的角度来看，这句话是在强调愚公移山的决心和毅力，表示他的决心和毅力非常坚定，大概已经到了这种程度。用gài这个读音来表达这种强调的语气是非常合适的。
从音韵学的角度来看，gài这个读音在古代汉语中是比较常见的，而且在不同的音节中的发音也比较稳定。我们可以推断出“盖”在“吾心之固，盖至此乎？”这句话中的读音应该是gài。
从古代的文献和字典中我们也可以找到证据，证明“盖”在表示强调、可能等意思时，常常读作gài。
我们可以确定“技盖至此乎”的“盖”应该读gài。这不仅符合语境和语义的要求，也符合音韵学的规律，同时也得到了古代文献和字典的支持。我们可以得出，正确的读音是gài。