望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
此诗描写了泰山雄伟磅礴的景象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志豪情，是杜甫的代表作之一。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱宗如何，即泰山也，因泰山别名岱宗，岱是泰山的别名，因泰山为五岳之首，故称岱宗。“夫如何”，怎么样。自齐鲁两国境界上向北望去，那南飞北歇的泰山峰峦，在阳光下，葱茏苍翠，一望无际，蜿蜒绵延，好像是从齐鲁国一直伸到了天边。古代远在三千里外的齐、鲁二国都能望见泰山的最高峰，读者与此相反，却是在近处极目东北一隅，似乎是从心底里受到震动而迸发出来。“齐鲁青未了”一句，作者神思飞跃，空间与时间倏忽交叉在诗人眼中俱化为乌有，并胸臆与视域合而为一。读者觉得，齐鲁大地以至于整个广大的神州，在诗人眼中，都如黍米之在巨岳面前。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”二句，是上述观察与思考的结果，是全诗的第二句判词。诗人将大笔墨泼向了泰山，用“钟”字将大自然人格化、意志化，有着异常浓厚的主观色彩。山前向日的一面，仿佛被太阳炉子染成了金，而背着阳光的背面，则依山背阴，颜色越来越浓，直至九层云起，昏晓如割。诗人简笔而“别有用心”地勾勒出泰山的明暗对比，使他刚健的笔触与庄重的性格得到了充分的体现。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”是望岳的第二层意思，意思是山上云雾层出叠起，令人心胸激荡，我极目远望目送飞鸟归林。曾：通“层”。决：裂开。眦：眼眶。诗人内心舒畅，凌云的壮志，使泰山极小的壑谷也显得宽广无边，咫尺如得，天上群鸟飞回。
“会当凌绝顶，一览众山小”是望岳的第三层意思，也是望岳的。诗人不仅望岳，而且是登岳，他想象着将来一定要登上泰山绝顶，去丈量一下群山的高下，以表现他不畏艰难，敢于攀登人生顶峰的雄心和气概。末联“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看岳而是想登岳的志向，“一览众山小”则表现诗人远瞩和俯视一切的雄心气概。虽然和出类拔萃的英豪坐不到一起共谋国事，但在诗人看来，山上的所有峰峦都会显得矮小低微，原本在诗人心中高不可攀的泰山的绝顶，似乎霎时间也在自己脚下了。诗人在“望”字上下上了“会当”二字，意义更加深刻。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，就错了。全诗以“望”字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索，亦成为咏泰山的绝唱，意韵超乎时空，雄奇得几乎令人恍惚。在表现出诗人的心胸气魄时，又点明望岳的题旨。从这两句富有启发性和象征意义的诗句中，似乎看到诗人杜甫少年时期就胸有大志，敢于英才豪杰们一争高下的远大理想和英雄气概。所以这两句流传最广，文中蕴含了“一切有所作为的人，在磨难和艰苦考验中，都应当有坚韧不拔的精神，这样才能经得起考验，成为真正的大丈夫”的哲理。
全诗层次分明，意脉相连。从远望到近望，再到凝望，最后是驰想，四望写出各不相同的景物和感受，表现了泰山的高峻雄伟；尤其是诗的最后两句，流传千古，叩击着读者的心，记下了作者的壮志和阔大胸襟；可以说《望岳》是杜诗中寓理最美的篇章。