赤壁
唐 杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
译文
一支折断了的铁戟（古代兵器）沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔进铜雀台了。
赏析
这是一首咏史诗，诗人借古抒怀，表面上是写物论史，实际上是借物论史。赤壁之战对于魏、蜀、吴三国来说，是一场决定性的战役。而二乔的命运在这里也引人关注。从诗人“小乔初嫁了”的妙笔，又写得那样含蓄，且富有情味，使人感到他感慨的深长。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这句的意思是说：一支折断了的铁戟（古代兵器）沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。在这里，“前朝”当然是指赤壁之战的时代。遗留下来的折戟沉沙，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。这样从“前朝”遗留下来的折戟，也自然会把人们带到三国赤壁大战的场面。
“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔进铜雀台了。在赤壁大战中，周瑜主要是用火攻，而火攻的主要条件则是风。因此说“东风不与周郎便”。他的意思是假如东风不与周瑜方便，那么“二乔”就要被深锁在铜雀台中了。“铜雀台”是曹操所建，以处置从全国各地搜罗来的著名。“二乔”实际上代表着东吴的命运。赤壁之战，周瑜主战，而曹操却主要是想降服。但此诗并不从正面来写赤壁之战，而是反过来说，如果不东风相助，则我东吴必败。在赤壁大战中，东吴能以弱胜强，但决非侥幸取得。诗人认为历史上的英雄功业都有某种机遇。“汉家秦地月，流影照明妃。”难道汉成帝刚见王昭君时，是因她月光一般的美丽而召她入宫，在月明之夜与她亲近吗？王昭君的绝世美貌，也许就是她命运的诱惑。再如“晋士特进乱来时，岂乏中才与奇略。”晋朝重用的许多人才，在八王之乱时，有的并未见到“奇略”的效用，是时运不济吧！那么，赤壁之战时的曹操，处于优势，胜败也当决定于有无“东风”。至于铜雀台中的二乔，即东汉末年的乔公的两个女儿，也就是乔玄的两个女儿大乔和小乔。但诗中的二乔，并非实指，而是另外一种“借代”手法。抒发了诗人对兴亡的慨叹。从诗人“小乔初嫁了”的妙笔，又写得那样含蓄，那样情深，那样有趣！所以后来两个女子也并了名，叫“二乔”。
但赤壁之战的导火线——赤壁赋中提到的“顾曲”之事，也确与赤壁之战有关。就是东吴的国主孙策，十分欣赏周瑜的才能，也“借”“曲有误，周郎顾”的“雅量”，来挽留周瑜。所以“曲有误，周郎顾”也是东吴的一个典故。这“二乔”是东吴的末代君主孙皓的宠妃，东吴时，她们也与“二乔”一样被掳到魏。所以后人也把“二乔”作为东吴的象征，并传说她们时时凭栏远眺，希望有东吴的船只从魏营归来，也承载着“二乔”的悲怨。
杜牧把“铜雀台”和“二乔”都用来作为假想之辞，是表达他在想象中的事情，以表达他内心的想法。但这与“幸甚至哉，歌以咏志”的“幸甚至哉”一样，只是借古人之事来抒发自己的感情。但“铜雀春深锁二乔”中的“二乔”就不能理解为真实，因为杜牧本诗中的“二乔”也是虚指。赤壁之战时的曹操要的是天下，而决不会把“二乔”锁于铜雀台中。杜牧这样写，正是突出了曹操的野心，也是把周瑜在赤壁之战中的胜利与“二乔”的命运联系了起来，以“二乔”的命运来反映赤壁之战的巨大影响。但“铜雀春深锁二乔”的“锁”字，也表达了诗人对曹操的否定，也反映了诗人对历史的尊重。
杜牧在诗中借用了“二乔”的命运来反映赤壁之战的巨大影响，但“二乔”的命运并不能决定历史的发展，赤壁之战的胜败也不能决定“二乔”的命运。诗人在表达自己对历史的看法时，也并没有把“二乔”的命运作为决定历史发展的因素。
杜牧在诗中借用了“二乔”的命运来反映赤壁之战的巨大影响，但“二乔”的命运并不能决定历史的发展，赤壁之战的胜败也不能决定“二乔”的命运。诗人在表达自己对历史的看法时，也并没有把“二乔”的命运作为决定历史发展的因素。但诗人在表达自己对历史的看法时，也并没有把“二乔”的命运作为决定历史发展的因素，而是把“二乔”的命运作为表达自己对历史的看法的一种方式。诗人在表达自己对历史的看法时，也并没有把“二乔”的命运作为决定历史发展的因素，而是把“二乔”的命运作为表达自己对历史的看法的一种方式。这也是诗人对历史的一种尊重，也是对历史的一种反思。