“札札弄机杼”的读音是“zhá zhá nòng jī zhǔ”。
这句诗出自汉乐府诗《孔雀东南飞》，意思是“（她）不停地来回在织布机上穿梭、捣纬声札札地响个不停”，其中“札札”是象声词，形容机声之声。
“札札”二字在古诗中，常常用来形容织布机的声音，如《玉台新咏·卷九·繁钦·定情诗》中“纤纤作细步，精妙世无双。非为织作迟，君家高堂前，臣家高堂后。日转影以移，时当漏欲尽。百叩辞不成，一别难再还。拟结自解意，延兹请终身。顾君不领会，特惠不相全。裁衣织细锦，妙曲合朱弦。扎扎若机杼，知是西家心。那作商人妇，愁水复愁山。”
在这里，“札札若机杼”是形容机杼之声，用以比喻内心之愁苦。诗人用机杼声来比喻内心的愁苦，形象生动，令人产生强烈的共鸣。
“弄”字在古诗中，常常用来形容弹奏、操作等动作，如《诗经·小雅·斯干》中“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”在这里，“弄”是、把玩的意思。
“机杼”在古诗中，常常用来指代织布机，如《诗经·鄘风·君子偕老》中“展如之人兮，邦之媛也。鬒发如云，不髢不髻。微而婉兮，婉而顺兮。纷而沅兮，吾岂为其輋（榛）兮。以孔方为兄兮，吾岂为其虿兮。无与士耽兮，士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。彼疏斯粺兮，无与士耽。士与夫人，以我为而敝芾兮。彼疏斯粺，无与士耽。彼士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。夙兴夜寐，靡有朝矣。称彼心兮，惟此佳人。云谁之思兮，西方之人兮。彼高辛氏报乙，其叶湑湑，风其吹矣，对秉兮，以孔方兄兮，吾岂为其虿兮。无与士耽兮，士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。机杼鸣鸣，晨夜匪懈，忧来诒我，无可碲也。静言思之，躬自悼矣。”在这里，“机杼”是指织布机，用来指代女工之事。
“札札弄机杼”这句诗，通过描绘织布机的声音，表达了诗人内心的愁苦和无奈。诗人用“札札”来形容机声，用“弄”来形容操作的动作，用“机杼”来指代织布机，形象生动地表达了内心的情感。
这句诗在古诗中，常常被用来表达内心的愁苦和无奈，如唐代诗人李白的《长干行》中“十五弹箜篌，十六知织绣。十七持箴（zhēn）素，十八掌女红（gōng）。十九嫁作士人妇，二十移（也作随）夫家。三十两鬓白，四十成枯枿（niè）。五十数（shǔ）人死，葬于长干（gān）阡（qiān）。人生苦多欢，但愿常团圆。所嗟（jiē）离别久，不得长共弦。夜夜思君梦，迢迢（tiáo）隔青天。欲识（shí）此中意，泪落不能言。札札弄机杼，那堪（kān）布（bù）匹（pǐ）寒。”在这里，“札札弄机杼”是形容织布机的声音，用来表达内心的愁苦和无奈。
“札札弄机杼”这句诗，通过描绘织布机的声音，表达了诗人内心的愁苦和无奈。这句诗在古诗中，常常被用来表达内心的愁苦和无奈，是古诗中常用的意象之一。