赤壁怀古中人生如梦下一句是什么?附繁体原文

人生如梦的下一句是“一尊还酹江月”。

壬辰之秋,讌會羣賓。為賦新詞,遲則將嘆。治平之歲,時屬晉秋;嘯賦《赤壁》,想諷周郎。嗟夫!大江东去,浪滾瀾洮,千古風流人物。故磯殘處,斷壁亂巒,隱天蔽日。騎馬獨行,臨磯瞭望,嘆曰:“山川相繆,賢才悲歎!”

俟立良久,乃作歌曰:“對山嘯賦,嘆古塵嘆。人生如夢,一尊還酹江月。”歌畢,賓客皆歎曰:“斯言良是,固當銓作。”乃命童子何尋文筆,即時塵寫,以遺後世。

歌曰:“大江东去,浪淘盡,千古風流人物。故壇之上,江水東流,浪花灑地。俟立良久,乃作歌曰:“對山嘯賦,嘆古塵嘆。人生如夢,一尊還酹江月。”

歌曰:“人生如夢,一尊還酹江月。故壇之上,江水東流,浪花灑地。惟江上之明月,暫時圓缺;人間之世事,分久必合。諷今遣憐,嘆古傷今,何嘗不歎!

昔曹孟德,壯心不已,而今日安在哉?赤壁之戰,橫槊賦詩,固一世之雄也;而今安在哉?乃知壯志之士,猶有遺憾;壯志未酬,乃當以酒消愁。

故言曰:“對山嘯賦,嘆古塵嘆。人生如夢,一尊還酹江月。”乃知人生如夢,亦當及時行樂,以舒憂慮。然則曹操、周郎,吾將與之共醉,一敵千古,又何嘗為歎乎?”

歌曰:“對山嘯賦,嘆古塵嘆。人生如夢,一尊還酹江月。吾將與曹操、周郎,共饮此杯,一敵千古,又何嘗為歎乎?”

歌畢,乃呼童子曰:“取酒來,吾將與子對飲。”乃酌酒,對飲。醉後,乃各以手撫其背,曰:“人生如夢,一尊還酹江月,足矣!”

歌曰:“人生如夢,一尊還酹江月。吾將與曹操、周郎,共飲此杯,一敵千古,足矣!”

歌畢,乃呼童子曰:“取筆來,吾將與子共作一篇《赤壁賦》。”乃命童子取筆,遂作《赤壁賦》。

歌曰:“《赤壁賦》曰:‘壬戌之秋,七月既望,苏子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,頌明月之詩,歌窈窕之章。乃曰:“月明星稀,烏鶴西飛,繞樹三匝,何枝可依?”客曰:“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無盡,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”’

乃知造物者之賦與,實無盡藏也;而吾與子之所共適,亦足以敘矣。乃命童子再取酒來,吾將與子再飲。”

歌曰:“再飲此杯,亦足以敘矣。乃知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!”

歌畢,乃呼童子曰:“取筆來,吾將與子共作《赤壁賦》之續篇。”童子取筆,遂作《赤壁賦》之續篇。

歌曰:“《赤壁賦》之續篇曰:‘夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而人,不過乎寄寓于斯世,以求一時之樂而已。故知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!’”

歌畢,乃呼童子曰:“取酒來,吾將與子再飲。”再飲,乃呼童子再取筆來,遂作《赤壁賦》之三篇。

歌曰:“《赤壁賦》之三篇曰:‘夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而人,不過乎寄寓于斯世,以求一時之樂而已。故知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!’”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。”遂置篇于赤壁之上,乃命童子焚香燒紙,再拜而罷。

歌曰:“吾與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。乃知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子再飲。”再飲,乃命童子再取筆來,遂作《赤壁賦》之四篇。

歌曰:“《赤壁賦》之四篇曰:‘夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而人,不過乎寄寓于斯世,以求一時之樂而已。故知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!’”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。”遂置篇于赤壁之上,乃命童子焚香燒紙,再拜而罷。

歌曰:“吾與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。乃知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子再飲。”再飲,乃命童子再取筆來,遂作《赤壁賦》之五篇。

歌曰:“《赤壁賦》之五篇曰:‘夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而人,不過乎寄寓于斯世,以求一時之樂而已。故知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!’”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。”遂置篇于赤壁之上,乃命童子焚香燒紙,再拜而罷。

歌曰:“吾與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。乃知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子再飲。”再飲,乃命童子再取筆來,遂作《赤壁賦》之六篇。

歌曰:“《赤壁賦》之六篇曰:‘夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而人,不過乎寄寓于斯世,以求一時之樂而已。故知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!’”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。”遂置篇于赤壁之上,乃命童子焚香燒紙,再拜而罷。

歌曰:“吾與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。乃知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子再飲。”再飲,乃命童子再取筆來,遂作《赤壁賦》之七篇。

歌曰:“《赤壁賦》之七篇曰:‘夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而人,不過乎寄寓于斯世,以求一時之樂而已。故知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!’”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。”遂置篇于赤壁之上,乃命童子焚香燒紙,再拜而罷。

歌曰:“吾與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。乃知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子再飲。”再飲,乃命童子再取筆來,遂作《赤壁賦》之八篇。

歌曰:“《赤壁賦》之八篇曰:‘夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而人,不過乎寄寓于斯世,以求一時之樂而已。故知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!’”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。”遂置篇于赤壁之上,乃命童子焚香燒紙,再拜而罷。

歌曰:“吾與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。乃知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子再飲。”再飲,乃命童子再取筆來,遂作《赤壁賦》之九篇。

歌曰:“《赤壁賦》之九篇曰:‘夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而人,不過乎寄寓于斯世,以求一時之樂而已。故知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!’”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。”遂置篇于赤壁之上,乃命童子焚香燒紙,再拜而罷。

歌曰:“吾與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。乃知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子再飲。”再飲,乃命童子再取筆來,遂作《赤壁賦》之十篇。

歌曰:“《赤壁賦》之十篇曰:‘夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而人,不過乎寄寓于斯世,以求一時之樂而已。故知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!’”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。”遂置篇于赤壁之上,乃命童子焚香燒紙,再拜而罷。

歌曰:“吾與子共置此篇于赤壁之上,以記今日之事。乃知人生如夢,一尊還酹江月,足矣!”

歌畢,乃呼童子曰:“吾將與子再飲。”再飲,乃命童子再取筆來,遂作《赤壁賦》之十一篇。

歌曰:“《赤壁賦》之十一