咏煤炭
明 于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
译文：
凿开混沌的岩石，获取深藏的黑金。你藏蓄着热量和光明，怀着一片昂藏的心意。星星点点之火燃烧起来，犹如吹起了浩浩春风；红炉中的火光，把黑夜沉沉的长夜照得通明。钟鼎彝器之类的礼器，全靠你生成强力；铁石虽然已死，尚留一片。希望你产生更大的热量和光明，千万条火舌，驱散寰宇的阴暗与沉闷。你哟，心牵黎庶的饱暖，为造福人群，你历尽艰辛，毕生奋战，始终不辞劳苦地走出山林。
读音：
zuò kāi hùn dùn dé wū jīn ，cáng xù yáng hé yì zuì shēn 。
què huǒ rán huí chūn hào hào ，hóng lú zhào pò yè chén chén 。
dǐng yí yuán lài shēng chéng lì ，tiě shí yóu cún sǐ hòu xīn 。
dàn yuàn cāng shēng jù bǎo nuǎn ，bù cí xīn kǔ chū shān lín 。
这首诗的作者是明朝的于谦，他借咏煤炭，表达了自己“忧国忧民”的情怀。诗中不仅写了煤炭的“形”与“神”，而且表达了自己的“志”与“情”。诗人一生忧国忧民，以兴国利民为己任。他这首《咏煤炭》诗，主旨在于托物言志，借咏煤炭表达自己“忧国忧民”的情怀，抒发自己“以天下为己任”的抱负。
诗的前两句“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深”，写煤炭的生成与品格。“乌金”指煤炭，古人认为埋在地下的煤炭，色黑，有光泽，故称之为“乌金”。“混沌”指世界本初的浑沌状态，传说盘古开天地之前，世界是一个大团块，没有天地万物，是一个“混沌”的状态。“阳和”指煤炭具有的光和热，也暗指煤炭的品格。这两句诗的意思是：煤炭形成于混沌之初，深藏着热量和光明。前一句写煤炭生成的艰难与漫长，后一句写煤炭的品格与内心。
三、四句“爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉”，写煤炭的作用。“爝火”即小火，这里是一重意思，是说煤炭燃烧时，星星点点，犹如一团团小火；“爝火”的另一重意思是说，煤炭燃烧时，星星点点的火燃烧起来，可以使大地回暖，犹如春风送暖。“洪炉”指大炉，这里是说煤炭燃烧，火力旺盛，光照四野，照破“沉沉”长夜，给人们带来光明。这两句诗的意思是：煤炭的星星之火，好似吹起浩浩春风；煤炭熊熊燃烧，洪炉照破长夜沉沉。这两句诗表面写煤炭燃烧，实际上是写煤炭的作用：给大地带来温暖，给人间带来光明。
五、六句“鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心”，写煤炭的功用和秉性。“鼎彝”指古代烹煮用的器物、祭祀时用的礼器，多为青铜铸造。“生成力”指煤炭的热量和光明，能支持人们进行烹煮、照明，直到力尽而止。“铁石”指煤炭，“铁石”取“铁”字，一方面是说煤炭像铁一样坚硬、结实，另一方面是说煤炭来自铁矿。“死后心”指煤炭虽然燃烧而化为灰烬，但它的心，它的志向和信念还在。这两句诗的意思是：钟鼎彝器之类礼器，全靠煤炭生成火热之力支撑；煤炭虽然化成了灰烬，但它的“铁石”心，仍然保留下来。这两句诗表面写煤炭的功用和秉性，实际上是写人的品格与志向：为人，要“全不怕”，始终保持“铁石”般的坚强意志；为人，要“安能离合作埃尘”，始终保持“煤炭”般的“死后心”。
最后两句“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，写煤炭的志向。这两句诗的意思是：煤炭的愿望，是希望百姓都能吃饱穿暖，即使历尽千辛万苦，也毫无怨言，走出山林，奉献自己。这两句诗表面写煤炭的志向，其实是写人的志向：为人，要“安能浩浩自足，亦有高节外风姿”；为人，要“不辞辛苦出山林”，始终为“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。
于谦的《咏煤炭》是一首借物咏怀之作。于谦生性刚介，一生忧国忧民，以兴国利民为己任。他这首《咏煤炭》诗，主旨在于托物言志，借咏煤炭表达自己“忧国忧民”的情怀，抒发自己“以天下为己任”的抱负。