“以色侍人”的下一句是“色衰而爱弛，爱弛而恩绝”。这句话出自于《孔雀东南飞》，原句是“女行无偏斜，何意致不厚。生人作死别，恨恨那可论。念与世间辞，千万不复全。奄奄黄屋贵，冉冉耀金光。群臣气慑慑，君王正无恙。�议欲何如，旨先定清荒。不忍便令死，冥身投苦巷。赖得自无惜，里巷亦不妆。嬿婉及良时，嬇嬿得所值。得新忘旧恩，汉女多怨旷。贵贱情何薄，锦绣衾已展。昔为娼家女，今为妇人臥。崎岖不平道，俄车即相于。愍愍方少壮，嗟嗟逼老暮。更抱今日恨，回风送远路。欲取鸣琴弹，却叹知音无。凡今何人者，静若沙上鹄。质性贞且洁，经贯非礼儒。被服厌缯缴，芳洁同珥珩。自谓无阙失，今反见排刈。性合在方寸，谁谓异株黍。诚无别涂路，隐身入幽荒。终然憔悴色，得免犹可欢。昔日怨疏贱，愿言岂虚错。佣作致欢成，久结金兰交。黄姑绿女虽复情欢好，亦复虑惆怅。嗟乎张五珪，憔悴不足道。平生尚如此，况复多新故。以色事他人，能得几时好。愚者贵贪饵，趋世若蝗虫。图得沟中肉，倾身入网虫。轻浮好谄谀，秉意贞介立。夫子信义作，终始慎匪渝。旨意素款结，约誓明不欺。嘉赠诚可宠，感遇德已绥。虽为五珪从，玉润犹不缁。知君情好重，翻然舍我违。我有亲父母，谴令惜从谁。鹄鸡事可念，远别隔亲威。当欲乖舞象，未能通其辞。虽旨趣略同，更合别论之。乖分至于此，知欲令谁垂。好合在初分，亦有终始违。衣被里中赠，礼节情所优。各各重怀抱，永世为嘉宾。幸得免愆尤，幸以赐君珣。自可断来信，徐以报阿母。解释多辛苦，为复知其冤。”
这句话的意思是，如果仅仅依靠外表（色相）来于人，那么一旦年老色衰，人们的爱意就会随之消逝，爱意消逝则曾经的恩情也会随之断绝。这句话揭示了仅仅依靠外表来于人是不长久的，因为人的外貌会随着时间的流逝而发生变化，而真正的感情应该是基于内在的品质和性格。
在历史上，这句话也反映了当时社会的价值观。在古代，女性往往被视为男性的附属品，她们的命运往往掌握在男性手中。很多女性为了生存和获得更好的生活，可能会选择通过外表来于人，但是这种方式并不能带来真正的幸福和尊重。
“以色侍人”这句话揭示了仅仅依靠外表来于人是不长久的，因为人的外貌会随着时间的推移而发生变化，而真正的感情应该是基于内在的品质和性格。这句话也反映了当时社会的价值观，即女性往往被视为男性的附属品，她们的命运往往掌握在男性手中。我们应该珍视内在的品质和性格，而不是仅仅依靠外表来于人。