是的，“沐冠而猴”并不是一个常见的成语，可能是您记错了或者是一个误传。正确的成语应该是“沐猴而冠”，出自西汉·司马迁的《史记·项羽本纪》。
“沐猴而冠”这个成语的意思是比喻装扮得像个人物，而实际上并不像，常用来形容依附，窃据名义号而不干实事的人。这个成语中的“沐猴”指的是猕猴，而“冠”则是指戴帽子，引申为穿戴盔甲，表示装点得像个人物。但是猕猴戴帽子，终究不是真人，只能增加其猴相（装饰得很像的样子），而不能改变其本相。“沐猴而冠”常用来形容虽然装扮得漂亮，但并无真才实学的人。
这个成语的出处是《史记·项羽本纪》中的一句话：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”这句话的意思是，人们都说楚国人像是猕猴戴帽子，果然如此。后来，人们便用“沐猴而冠”这个成语来形容那些外表看似威严，但内心并不真正具备实力的人。
“沐猴而冠”这个成语也常用来比喻徒有虚表，并无真才实学的人。他们可能在外表上装作很有学问或者很有能力，但实际上却并没有真正的才华或者能力。这种人在社会上往往会受到他人的轻视或者嘲笑，因为他们没有真正的实力去支撑他们的虚表。
“沐猴而冠”这个成语提醒我们，不要只看外表，更要注重内在。只有真正具备实力的人，才能够得到他人的尊重和认可。我们也应该努力提升自己的内在素质，不要只是追求外在的虚表，否则只会让自己变得更加渺小和可笑。
值得一提的是，这个成语中的“沐猴”一词，虽然常用来形容猕猴，但实际上在古代汉语中，“沐”也可以表示洗头的意思。“沐猴”也可以理解为洗过的猴子，但这并不是成语的本来意思。成语中的“沐猴而冠”更多的是用来形容那些徒有虚表，没有真才实学的人。
这个成语也常用来批评那些只是追求名利，而不注重实际能力的人。这些人可能只是通过一些手段获得了表面的荣誉和地位，但并没有真正的实力去支撑他们的地位。这种人在社会上往往会受到他人的轻视和嘲笑，因为他们没有真正的实力去证明自己的价值。
“沐猴而冠”这个成语提醒我们，不要只是追求表面的荣誉和地位，更要注重内在的实力和能力。只有真正具备实力的人，才能够得到他人的尊重和认可。我们也应该努力提升自己的内在素质，不要只是追求外在的虚表，否则只会让自己变得更加渺小和可笑。