“子慕予兮善窈窕”的前一句是“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”。这两句诗出自《楚辞·九歌·山鬼》，是战国楚人屈原的作品，是《九歌》中的一篇。
这两句诗的大意是：你一心倾慕我长得苗条又好看，骑乘赤豹兮与花狸同游，辛夷花树制成兮香旗招展。
“善窈窕”三字，在《九歌·山鬼》中形容山鬼的体态，含有褒美之意。此句以男女之情，喻指人神之恋，表现出人类对于爱情和美的追求。从另一个角度也反映了楚国人对自然和动物的崇拜，以及他们与自然和谐相处的理念。
《九歌·山鬼》整篇充满了神秘和浪漫的色彩，通过对山鬼的描绘，表达了楚国对于自然、爱情和生命的崇敬和追求。也反映了楚国社会的文化、和审美观念。
在楚辞中，“窈窕”一词常用来形容女子的美好，如《离骚》中有“乘缥缈兮高翱翔，纫秋兰以为佩，憭憛兮极望，我翱翔兮周傍。儋兰芷兮俶鄙，瞰旧邦兮极目伤。横大江兮扬灵，纵干戈兮反覆。麾蛟龙兮麾兵，高余冠兮嫋嫋，纫秋兰兮佩容。湍驶犂兮滂濞，翱翔兮忽悲。余焉能儋兮，聊逍遥兮以相羊。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。窈窕兮淑女，猗嗟兮荣晤。”这里的“窈窕淑女”就是形容女子美好、温柔、贤淑。
而“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”这两句诗，则充满了神秘和浪漫的气息。赤豹和文狸，都是山中的动物，而辛夷和桂树，则是山中的植物。这些元素组合在一起，构成了一幅神秘而美丽的画面。赤豹和文狸作为山神的坐骑，也象征着山神的威严和力量。辛夷和桂树作为山神的旗帜，则象征着山神的纯洁和美好。
在楚辞中，动物和植物常常被用来象征不同的意义和情感。例如，凤凰、龙、麒麟等动物常常象征着吉祥、美好和神圣，而狐狸、蛇等动物则常常象征着狡猾、阴险和。而植物则常常被用来象征人的品德和性格，如菊花象征高洁，梅花象征坚韧，莲花象征纯洁等。
在“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”这两句诗中，动物和植物被赋予了更深层次的象征意义。赤豹和文狸象征着山神的威严和力量，而辛夷和桂树则象征着山神的纯洁和美好。这些元素组合在一起，构成了一幅神秘而美丽的画面，也表达了楚国对于自然和山神的崇敬和追求。
“子慕予兮善窈窕，乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗”这两句诗，不仅描绘了山鬼的美好形象，也表达了楚国对于自然和山神的崇敬和追求。也反映了楚辞中动物和植物的象征意义，以及楚辞所蕴含的文化、和审美观念。