原文：
贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
翻译：
颜回多么有贤德啊！他吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小屋里，别人都受不了这种穷苦清贫，颜回却仍然不改变向道的乐趣。颜回多么有贤德啊！
赏析：
本章高度赞扬了颜回的品德，从安贫乐道这一点，表现了颜回的贤德。通过对颜回和别人的对比，进一步突出了颜回的贤德。
孔子在本章中进一步阐述了“安贫乐道”的精神，并特别表彰了颜回，进一步说明颜回的贤德。
所谓“安贫”，即安于贫困，不以为苦。这是颜回的一大特点，即他安贫乐道的生活态度。
“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，是颜回的生活写照，也是孔子所倡导的“安贫乐道”的生活的典范。
“人不堪其忧”，是别人，即那些仁人志士，都难以忍受这种清贫和忧愁的侵袭，而颜回却能够安贫乐道，乐在其中。
“贤哉，回也！”是孔子对颜回“安贫乐道”的品德的赞扬，也是孔子对颜回“仁”的品德的赞扬。
孔子认为，一个人要做到“仁”，必须要做到“安贫乐道”。也就是说，一个人只有在物质上要求不高，不贪心，才能够做到“仁”。因为，如果一个人在物质上贪心，就会为了得到更多的物质利益而去做一些不道德的事情，这样就违背了“仁”的原则。
颜回的品德，正是孔子所倡导的“仁”的品德。他安贫乐道，不求富贵，不贪求物质利益，而是把精神追求放在首位，这正是孔子所提倡的“仁”的品德。
孔子对颜回的赞扬，不仅是对颜回个人的赞扬，更是对“仁”的品德的赞扬。颜回的品德，是孔子所倡导的“仁”的品德的典范，也是孔子所追求的“仁”的理想的体现。
孔子对颜回的赞扬，也反映了孔子对“贤”的理解。在孔子看来，“贤”不仅仅是才能和智慧的体现，更是品德的体现。颜回的品德，正是孔子所认为的“贤”的体现。
孔子对颜回的赞扬，既是对颜回个人的赞扬，也是对“贤”的品德的赞扬。颜回的品德，是孔子所认为的“贤”的品德的典范，也是孔子所追求的“贤”的理想的体现。
孔子对颜回的赞扬，既是对颜回个人的赞扬，也是对“仁”和“贤”的品德的赞扬。颜回的品德，是孔子所倡导的“仁”和“贤”的品德的典范，也是孔子所追求的“仁”和“贤”的理想的体现。这种“安贫乐道”的精神，对于现代人来说，仍然有着重要的启示意义。
在现代社会，随着物质生活的不断提高，人们往往追求物质利益的最大化，忽视了精神生活的追求。正如孔子所提倡的“安贫乐道”的精神，我们应该在物质上保持一定的满足，把更多的精力投入到精神生活的追求中，这样才能真正实现“仁”和“贤”的品德，成为一个有道德、有智慧的人。
我们应该从颜回的品德中汲取启示，学会在物质上保持满足，把更多的精力投入到精神生活的追求中，这样才能真正实现“仁”和“贤”的品德，成为一个有道德、有智慧的人。