《诗经》中的诗歌按照音乐的不同分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”有十五国风，是出自各地的民歌，这些歌曲表达了人们对爱情、战争、劳动、生活等社会现象的赞美与讽刺。“雅”分“大雅”、“小雅”，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。“颂”则为宗庙祭祀之诗歌。《诗经》反映了西周初期至春秋中叶约五百年间的社会面貌，其社会内容丰富，题材广泛，深刻地反映了周朝由盛到衰的历史与各个阶层、各种人物的生活面貌。
《诗经》的句式，以四言为主，四言内又有二二、二四、四四即二节、三节、四节式的比重变化，其中二节式最长，四节式最短。各篇章节中句数亦多寡不齐，有少到二句，多到八句不等。句式上灵活自由，二三、三四、三四五、四五、五六、七、八句等句式错杂安排，使得诗歌的节奏丰富多彩。
《诗经》的作者群，大部分已经难以考证，相传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》中各篇的题目多取自首句中的二、三字，而各篇全部或绝大部分的章节，只有少数几字的不同，这些不同的字，往往起到提纲挈领的作用，表现各篇特有的内容，所以篇目的提起，也多是据首句中的关键字取为同义或近义。
《诗经》的影响是深远的，它在语言艺术上的成就，对后代文学有着深远的影响。它丰富的词汇和多样的句式，为历代诗人所继承和发展，其赋、比、兴的表现手法，在后世诗词中也得到了广泛的运用。
《诗经》中的许多篇章，不仅以其题材的重大、形式的典雅和语言的丰富精美流传后世，成为后世儒家经典教学的重要内容，而且，由于其中有关于风土人情、生产劳动、关系、社会风貌、军事刑法、婚姻爱情、关系、历史等多方面的真实而生动的描写，成了研究周代社会历史难得的实物资料。
《诗经》的价值，不仅在于它是文学发展史上最早的、影响最为深远的诗歌总集，也不仅在于它保存了自西周初年至春秋中叶五百多年的丰富资料，而且在于它独特的艺术价值。它真实地反映了周代社会的生活面貌，通过其深刻而生动的描写，展现了周代的思想感情、生活习俗、社会风貌等，为我们了解周代社会提供了重要的参考。
《诗经》中的诗歌，以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，成为了文学史上不朽的篇章。它不仅是文化的重要组成部分，也是世界文学宝库中的瑰宝。
《诗经》对后世的影响还体现在其道德观念上。它强调的仁爱、忠诚、孝顺、尊重等价值观念，对后世的道德观念产生了深远的影响。《诗经》中的诗歌也启发了后世的文学创作，许多诗人在创作过程中都受到了《诗经》的影响，他们的作品也体现了《诗经》中的美学思想和艺术风格。
《诗经》是文学史上的一部重要经典，它以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，成为了文化的重要组成部分，对后世产生了深远的影响。